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第4部分(第4/4 頁)

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看出,孔子對管仲總體上是肯定的,但同時認為管仲做人還有很大缺失,談不上一個道德完人。一個有汙點的人,是不值得大力提倡的。

管仲為什麼會有這樣的境遇呢?想來,還是在於中國傳統文化。在我看來,中國文化最大的薄弱之處在於認識。對於事物的認識,在很多時候,總是由於不夠深入,理解能力不夠而出現偏差。中華文明一直算是農業文明,在某種程度上,一直有著狹隘而迂腐的成分。比如過於相信個人的自覺,不重視人道,理性意識淡泊,科學精神匱乏,辨偽機制、創新意識以及法制精神薄弱,等等。這當中最大的表現就是孔孟所提倡的“君子之道”更像是空中樓閣,由於缺乏對人性的深入瞭解,顯得虛無縹緲。從現代哲學的角度來說,孔孟的君子之道是建立在“性善”的前提下的,但實際情況呢,人性本來就是無是無非的,談不上“善”,也談不上“惡”,它只是複雜多變。儒家的出發點有問題,決定了“君子之道”的整個哲學體系有問題,也決定了那種“君子之道”道德教化治國的方式無法實現。

與此同時,中國人重言不重行、重名不重實的習慣和傳統,又使得中國文化在很長時間裡,�

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