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他敘述中“張鶴鳴辭職歸裡，天啟又升解經邦”的順序給人的感覺是，張尚書病假回籍了，之後才輪到朝廷點解經邦去經略遼東，這樣的說辭自然是把張大人也當成遼東經略了。
說到這位解經邦，倒是很有些特別，因為他的推辭非常堅決，一而再，再而三的交辭職信，所以最終被朝廷開除公職、永不錄用，在解巡撫打包袱回家以後，朝廷才不得不以會推的方式選了王在晉為經略，而王同學登場以後又引出了孫老師。
就“遼東經略”這個職務而言，從解巡撫，到王同學，再到孫老師，這一條線路各家的認識都比較一致，並無爭議，而依照閻會長“張鶴鳴辭職歸裡，天啟又升解經邦”的敘述來理解，這張大人也該進入“遼東經略”之列，而落入此深坑的先後順序應該是——張、解、王、孫。具體來說，就是張尚書病退了，朝廷又點解巡撫，而解巡撫被開除了，才會推王同學，王同學最後又被孫老師給攆走了。
不過，如果先後進入坑是“張、解、王、孫”這個順序，那就無法解釋張尚書在王經略上任以後，居然還在山海關喊了兩嗓子。張大人的這兩嗓子，一次是在議八里鋪重城之時吆喝的＇2＇；二次是在他回京覆命之前，力挺王經略時所喊的＇3＇。張尚書這兩次有記錄的吆喝說明，在解巡撫打包袱回家、王經略上任以後，他老人家都還在山海關活動，並沒有如閻會長所述，張大人早就病退回家了。所以，閻會長的說辭與史實不符，解讀有誤。
由於，閻會長的說辭跟史
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