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。我認為《孭得起》孭，粵語方言用字。相當於“揹負”之意。（1992）是一次“正名”的表演，嘗試坦陳排戲背後鉅細無遺的工夫，為《半邊人》最難看的一段《將軍族》予以自我修正，也為“即興偶得”（例如為人傳誦的許素瑩及鄭志雄“攤牌”場面）的批評用影像加以回應。如何在藝術上一點一滴的堅忍付出，《齋鳳》（1989）及《戲鳳》（1989）中的戲夢人生式處理，固然令人有深切體會。但我認為《後過渡女人》中，用同一主角（郭鳳儀）飾演一名捨棄唱曲而投身工運的主婦，方育平不會不自覺到背後所代表的隱喻取向。
如果對藝術的專注追尋屬藝術家應有的天賦本質，那麼探索過程中更應明白到藝術與外在社會環境的衍化一向密不可分。過去方育平在人前人後的發言，一向強調對市場約制從不理會，堅持藝術家要做好個人創作的本分，但《後過渡女人》正好展示出要做好個人的創作本分，其實同樣脫離不了社會規條的事實來。
第8章 許鞍華電視電影論——冷靜的影像格調
因為香港電影資料館策劃“許鞍華＋嚴浩的電視影片”專輯，才有幸得睹許鞍華當年的驚人傑作。我覺得舒琪在《許鞍華的電視時期》（《香港電影與社會變遷》，香港國際電影節出版，1988）提到一項有趣觀察，他認為許鞍華於電視時期，就風格而論可能及不上同儕朋輩。
一、把各家所長兼收幷蓄
風格化顯然遜�
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