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於他們的人際關係之中或者說建構他們的人際關係？消費的這種作用過程是否也同樣體現了消費的社會區分的邏輯呢？“物以類聚，人以群分”的這種分化原則是如何體現在中產階層的日常生活世界中的呢？我們從調查中觀察到的具體個案著手進行分析。

由於聯絡和接觸較多，G6是我在田野調查中重點觀察與瞭解的典型，她是一個無論消費觀念和消費行為都很現代的中產女性。與她常相伴逛街的是同一辦公室跟她關係比較好的同事劉，一開始兩人並沒有什麼太多的來往，只是出去逛街的機會多了，主要是兩人的消費能力、消費觀念基本沒有什麼差別，所以現在只要一上街，她們會相約一同前去。時間長了，兩人聯絡就比較多，時常打打電話，互相介紹一些資訊，交流一些看法。她說，這樣的朋友是生活型的，與工作中的那些同事朋友不一樣，跟她在一起，心情總是放鬆的。開始可能就只是談談哪個地方有了什麼新款式、新品牌，哪個店裡又開始打折了等等這樣一些消費資訊，時間長了，關係也自然而然地近了很多，談的話就多了，有關孩子問題、家庭問題、與老人的關係問題等等。G6說，她現在的很多朋友就是因為經常出去逛街購物，所以一起互相聯絡的比較多，至於其他一些朋友，由於因為消費觀念的問題多少會有些疏遠。她說，現在除了工作，就是生活，就是出去，可現在出去舉手抬腳都要花錢的。在與G6接觸的日子裡，發生了一件看似尋常但耐人尋味的事。有一次，她與辦公室的一位同事一起去市裡做頭髮，去的是一個比較有名的美容連鎖店“新之膚”，拉直加上染色以及護理每個人花了大概有五百塊左右。回家時，正好遇到了住宅樓下的理髮店的老闆，老闆問她花了多少錢。她說五百，老闆說她們是錢多了燒的，在他那只是一百多。她說，再便宜我也不會去他那裡做頭，看一看環境就讓人感覺不舒服。再說了，他那裡是一個自己開的店，好了罷了，不好了怎麼辦？而且他那裡的環境、條件、服務不怎麼樣，經常路過，有時會去洗洗頭，但正規的做頭髮基本上去的人很少。而“新之膚”就不一樣了，它是一個連鎖店，市裡面總共有十幾家，這給人的印象是非常專業、可靠，環境好，而且感覺就是上檔次，你就會對它很信任。在那樣一個土頭土腦的地方做頭髮，感覺很不好，別人一問你是哪裡做的，你說是那個破店，別人可能嘴上不說，心裡就是笑你了，“一個不上檔次的人”。

從G6的情況看，我們無法推斷出消費購物是她的社會關係的唯一因素，但可以看出，消費在她自己的生活中成為組織人際往來的一個重要方面，一定程度上，甚至於比生產活動——工作還重要。從這個案例中我們可以看出，消費與生產在建構人際關係上存在一些基本的不同：其一，生產活動中的關係很大程度上是前定的，而不是自由選擇的，或者說只能是在一定的範圍內進行選擇，這種關係中個體的自主性與自由程度都不如消費活動。其二，消費活動本身建構社會關係的基本方面固然與經濟基礎、職業性質等因素有關，但最重要的是消費觀念方面的相似性，這種相似是內在的，因而其建立的關係可能更加持久；而生產活動中的關係建立本身包含了很多的個體外的因素，這種關係很可能隨著職業變動、部門轉變等因素而發生變化。其三，消費活動中結成的關係本身已經成為個體生活中的一個重要部分，成為職業、工作結成的生活圈的有效補充。而且，重要的是，消費作為關係整合的力量在其生活中已經開始表現出來，“理髮風波”則是直接體現。如果說她對“新之膚”的選擇表現了我們前面所述的消費空間的區隔的話，那麼消費中社會關係的區分表現得更為明顯：一方面，與G6一同前去的夥伴也是她經常外出逛街的同伴，如她所說，二人的關係主要集中在消費之中，雖然是同事，但工作中的聯絡很一般，二人的關係主要是在消費中形成的；G6與其樓下理髮店的衝突反映了不同階層消費觀念的區別，這種區別成為不同階層差異的主要方面；也對社會關係的親疏遠近形成了一定的影響；“新之膚”同其他任何俱樂部形式的消費場所一樣，在那個社群附近，它的顧客多為中產階層家庭婦女，這樣的場合本身就是一種區隔，這是一種對不同收入、不同身份、不同地位的人的區隔。這樣的區隔也是人與人之間關係的一種反映，這種區隔空間成為同一階層人們的活動空間，成為他們建立社會關係的整合空間。

G6的“理髮風波”其實只是我們生活中可能發生的故事之一，前文對於消費空間區隔的結果表明，區隔或者說消費空間的階層趨同性正在形成並加大。但這種消費空間也只