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20世紀*十年代，有人問你到哪裡去發展，如果你說“到廣州、深圳”，他們會感覺你眼光獨到，有一個很好的發展空間。現在，倘若有人問你準備到哪兒發展？你說：修煉品德，處處都有發展空間！他們會感覺你的話很響亮。

如果你是一名廚師，修煉虛心的品德，不恥下問，能虛心聽取別人的意見，你的廚藝就會不斷提升，名氣也會越來越大，工資也會越來越高，聘請你的人也會越來越多。

如果你是一名教師，修煉虛心的品德，不恥下問，虛心學習，每講一堂課，都注重傾聽學生的意見，對自己的不足加以改正、補充，把問題解決了，那麼，自己講授的課就會更加受學生歡迎，教學的能力會越來越高，名氣也會越來越大。

有些人遇到問題，能虛心向別人討教，最終把問題解決掉，所以提高得就很快，這種人往往比較受歡迎；還有一些人，自己不能發現問題，當別人給他指出問題時，他不理睬不接受，仍然我行我素，一意孤行，不僅不受歡迎，而且自身發展也很慢，只能在原地打轉。

國外有一個說法：“你經常交往的五個人，收入的平均值往往等於你將來的收入。”如果這個理論對的話，那麼，我們的社交圈就顯得非常重要。尋找好的社交圈，這個觀點中、外都很認同。這種說法，在中國有的稱之為“攀龍附鳳”，是貶義。有的稱之為“近朱者赤”，是褒義。“攀龍附鳳”也好，“近朱者赤”也好，都說明了生活圈、社交圈對我們自身的發展有著舉足輕重的作用。所以，人生道路上與哪些朋友結交，顯得至關重要。孔子說：“益者三友，損者三友。”意思是說有三種人可交，三種人不可交。結交正直的朋友，誠信的朋友，知識廣博的朋友，是有益的；結交諂媚逢迎的人，表面奉承而背後誹謗人的人，善於花言巧語的人，是有害的。

結交朋友是外在的因素，它源於內因，影響內因。因為人以類聚，品德好的人更易於受人尊敬，品德的提升有利於社交能力的提升和職業生涯的發展。修煉提升自己的品德，是人生規劃中一個不可忽視的問題，是走向成功最有效的途徑。

過去，我們認為成功只與能力有關。其實，真正對成功起關鍵作用的是品德。能力很多時候只是品德的表現形式，如仁愛的人威望高，能團結人；虛心的人進步很快；有自強不息品格的人做事善始善終。

另外，能力要發揮出來，往往受品德的制約。當我們擁有了能力而不虛心時，能力就會滯後；當我們缺乏毅力時，做事半途而廢，不僅能力無法顯現，而且浪費物力財力；當我們缺乏仁愛之心時，有能力也不願用，圖安逸、圖個人享受，浪費了大好時光，想幹卻為時已晚矣。

因此不要認為說修煉品德是無稽之談，不要認為培養品德的工作沒有人去做，事實上，很多人都在做。我們國家提出建設中國特色社會主義社會，*提出一手抓經濟建設，一手抓精神文明建設，“兩手抓，兩手都要硬”。中國共產黨對黨員的教育、管理、培養從來沒有放鬆過，共產黨員每個星期都要學習，防止道德滑坡，精神頹廢。2008年9月份中央決定在全黨利用一年半的時間深入開展學習、實踐科學發展觀教育活動。所以，中國共產黨是最受歡迎的黨，也是世界上最大的黨。

我們經常關注沉甸甸的麥穗，很少看到土壤下小麥發達的根系。你可知道，僅僅一棵小麥的根系加起來就有幾百公里長。根才是小麥生命之源泉、豐收之根本。農民都知道，農作物要豐收，工夫應用在土壤的根系上，沒有根哪有葉？沒有根系的健康哪有小麥的豐收？但古時候有一個人，為了追求早日豐收，在枝葉上下工夫，拔苗助長，成為千古笑柄。成功是我們的麥穗，品德是我們的根系。要想獲得豐收，應著力於根系；要想長足發展，應著力於品德。

我們要想在人生的道路上更快地取得豐碩成果，多在品德上下工夫是關鍵，品德提升，發展空間自然會越來越大，速度會越來越快。

人　才　標　準

比爾&amp；#8226；蓋茨說：“如果我所有資產沒有了，只要人才在，微軟依然能夠傲立群雄。”比爾&amp；#8226；蓋茨說的是心裡話。人才對企業發展至關重要。誰擁有人才，誰就可能擁有最後的勝利；反之，誰要是擁有壞才，誰最先倒閉。可是，有趣的是，現在有很多“人才”在家待業，沒有人願意用他們。古人說：“千里馬常有，而伯樂不常有。”這裡說的伯樂，看千里馬看得準，看人才看得準不準就不知道了。不過古人終歸是古人，現代人相信儀器，不太相信眼力，可惜