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不是眼前這本書，而是一九九九年許的願，我要寫本叫《兵不厭詐》的書。我想，同一主題談兩遍，是精力的浪費，時間已經不多了。但中華書局的領導徐俊先生說，沒關係，我們可以幫你整理。上個學期，他幾次來北大，安排樊玉蘭女史（本書的責任編輯）來我校聽課，隨堂錄音，進行整理，讓我非常感動。我只好自己安慰自己，就算練手，朝目標再挪一步吧。

我這本小書，重點是講兵法中的哲學：一是兵法本身，二是兵法中的思想。為此，我在書中加進了有關的軍事知識，還有思想史的討論，內容比以前豐富，結構比以前清晰，講法也輕鬆愉快。

希望讀者喜歡它。

2006年6月5日寫於北京藍旗營寓所

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第一講《孫子》是一部什麼樣的書（1）

我們的前兩講是序說，主要是介紹情況。

孫子其人，我不講。因為史料太少，沒什麼可講，講也是司馬遷那幾句話。社會上，爭故里，瞎編胡說太多，一寫一大本，都是騙人。

我只講書。

在第一講裡，我先介紹一下咱們要講的這本書。主要講一下《孫子》的歷史，特別是它的經典化。這種歷史，稍微有點枯燥，我勸大家要有耐心。它是一扇門，門是關著的。開啟這扇門，你會發現，裡面的院子很大，房間很多。

（一）《孫子》是一部兵學經典

中國的古書很多，現在怎麼讀古書，讀哪些書，是個大問題。過去，因為西化的壓力太大，啟蒙的呼聲太高，魯迅故意說，青年要少看或不看中國書。他勸伏案功夫未深的朋友，根本不必讀線裝書，非讀不可，與其讀經，不如讀史，尤其是野史和雜說，讀了才知道，中國歷史有多麼爛。這是一個極端。最近，風水倒轉，有人又提倡讀經，而且是少兒讀經，少兒背經，從娃娃抓起，連蒙學課本都搬回來了，目的是借中國文化，重揚我大漢天聲。這是另一個極端。兩種態度，互相頂牛。

我認為，古書還是可以讀一點，但不能代替今書。古典就是古典，就像供在博物館中的文物，我是隔著玻璃櫃欣賞。現在，我們置身其中的文化結構已發生變化，經典的概念