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西方人讀中國書,他們有挑選。書店裡,我國典籍,名氣最大,是代表中國智慧的三本書:《老子》、《易經》和《孫子》,很多老百姓的家裡都有這幾本書。孔子是咱們中國的大名人。人,他們都知道,但書不一定讀過,主要還是漢學家的讀物。四百多年來,主要是瞭解中國特色的讀物。漢學家一直想弄明白,《論語》的格言,淡流寡水,玄機何在,琢磨來琢磨去,老是不得其解:論道德,未見高明;講哲學,無從下手。《論語》翻譯雖早,不如這三種有名。
參考近代中國的知識背景,也參考西方漢學界的閱讀趣味,如果讓我選先秦經典作閱讀課本,不是給小孩讀,而是給大學生和研究生讀,我就選四本書:《孫子》、《老子》、《易傳》和《論語》,或再加一本,是《諸子選萃》。前三本書,內容精彩而篇幅有限。《孫子》約6000字,《老子》約5000字,各用一學期,足以畢之。《論語》,篇幅大一點,約15000字,講兩個學期,也差不多夠了。《孟子》、《荀子》、《墨子》、《管子》、《莊子》、《韓非子》、《呂氏春秋》,也有很多好東西,但篇幅太大,只能選。
兵書,中國古代遺產,數量很大,粗略統計,先秦到清代,有四千多種。兵書有兵書的經典。宋元豐年間,立武學,刻武經,《武經七書》是當時的武學經典。它包括《孫子》、《吳子》、《司馬法》、《唐太宗李衛公問對》、《尉繚子》、《黃石公三略》、《六韜》。宋以來,凡是應武舉的人,都是拿這七本書當軍事教科書。七書中,《孫子》是第一。
《孫子》是一部兵書,但不是一般的兵書,而是講有戰略高度,帶哲學色彩,側重於運用之妙的兵書,在兵書中地位最高,是經典中的經典。
《四庫全書總目》說,它是“百代談兵之祖”,一點不錯。下一講我還要提到,這本小書,就是放在全世界,也是頭一份。這不是吹牛。
(二)《孫子》的經典化:一至七
《孫子》的經典化,有個過程,它從眾多兵書中脫穎而出,很早。我想用最簡單的方式講一下這個過程,讓大家知道,《孫子》的歷史地位是什麼樣。
為了幫助大家記憶,我用從一到七這七個數字來串連我們要講的內容。
一:兵法源於軍法(先秦)
我們先講“一”。兵法的源頭是什麼?過去,我有一個說法,“兵法源於軍法”。軍法就是這個源頭,這個源頭就是“一”。這裡,我說的軍法,是軍中的一切制度和規定,不光指殺人,“推出轅門斬首,軍法從事”;兵法,也非泛指一切兵書,而是專指講謀略的書。
西人所謂謀略(stratagem),分戰略(strategy)和戰術(tactics)。戰術是講戰鬥的指揮藝術,戰略是講戰爭的指揮藝術,用下棋打比方,前者是每一著、每一步怎麼下,後者是全域性怎麼下。克勞塞維茨說,軍事藝術分廣狹兩種,廣義的軍事藝術是指組建軍隊的全部工作:徵募兵員、裝備軍隊和訓練軍隊;狹義的軍事藝術,則是作戰方法,即部署和實施戰鬥的方法。
第一講《孫子》是一部什麼樣的書(2)
為什麼我要講這個源頭?因為大家老是忘本:一切我們稱為玄妙的東西,其實都是來自最普通的東西。現在我們稱作兵書的書,主要是講謀略,即狹義的軍事藝術,但它的來源卻是廣義的軍事藝術。廣義的軍事藝術在哪裡?在軍法裡。
我們不要忘記這一點。
中國早期的書是寫在竹簡上。竹簡上的文字,很多都是官文書,都是檔案,即和政府的管理活動有關。軍事方面