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第25部分(第4/4 頁)

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地位,他的關係,他的外表和衣著。一句話,他心裡在估價著自身的價值,並以此為根據,在談話中亮出他的“商品”。如果他做得很巧妙,那他的確會贏得許多人的注意,但這不完全是因為他的表演,更主要的是由於大多數人缺乏判斷力。

而不做任何準備,不誇耀自己,所做出的反應都是自發的和創造性的人,他的舉止行為與前一種人是截然不同的。這樣的人忘記了自身,忘記了他的知識和地位;他的自我不是其發展的障礙;恰恰是因為這個緣故,他完全可以適應別人和別人的思想觀念。他創造新的思想觀念,因為他無意去抓住什麼東西不放。

前一種人依賴他所有的東西,而後一種人則相信他的存在這一事實,相信自己是活生生的人,相信只要敢想敢幹和敢於做出回答就會產生新的東西。在談話中,他生動活潑,因為他不必因為心懷恐懼去吹噓自己所有的東西而將自己窒息。他的這種生動活潑的氣質具有感染力,另一方會因此而克服自己的自我中心心理。這樣的交談就不再是一種商品(資訊、知識、地位)的交換,而成為一種對話。至於誰對誰不對就不起什麼作用了。他們不會希望帶著勝利或者失敗感而分開,他們心中充滿著快樂。《佔有還是生存》三聯書店1984年版第39—40頁。

有所為而為會限制自己的創造性,無所為而為才能發揮自己的創造性。藝術創作尤其如此。這是一個

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