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第12部分(第4/4 頁)

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上獲得一些感覺。路易十五時期的人們是這樣,路易十六時期的人們——如洛贊公爵——則更是如此。但同時,我們也清楚地知道,如果把我們都送上斷頭臺,只留下工人階級自己及一片整潔的土地,那麼什麼也就不會發生了。人們不無遺憾地感到,布林什維克的俄國在地球上已不是什麼新鮮的事物了。它僅僅是另一種美國罷了。無論發生多少次革命,我們所能看到的只是形形色色的美國而已。既然美國是眾所周知的,在我們富於想象力的心靈裡,它是一種令人沮喪的最後樣版,那又有什麼要緊呢?美國沒有新的感覺,甚至還不如英國。美國有的只是舊的感覺的崩潰。美國甚至比在舊的傳統觀念與思想束縛下的歐洲束縛得更緊。美國的感覺更趨於一個固定的模式,或者說是一種感覺的退化。它的藝術形式則更缺乏生命力。

那麼,革命的意義又是什麼呢?侏儒在哪兒?對生活抱有新概念的新生兒又在哪兒?又有誰感覺得出他已經在時間的子宮裡蠕動?

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好 人(4)

沒有人!根本就沒有人!甚至就連社會主義者和布林什維克主義者他們自己也不能感覺到這個新生兒的存在。佛教徒不能,基督教科學者不能,科學家不能,基督徒也不能。沒有人!至今為止,還沒有什麼新生兒,因此,也就根本不存在什麼革命。因為革命就是意味著一�

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