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,鬧得天翻地覆。
後來一位法力無邊的隱士,發現了這不可收拾的場面,他身披袈裟,手拿法器,口唸咒語,單身一人來到廟前,開啟寺門跳起神舞,邊舞邊朝前緩緩而行,眾殭屍也在他後面,邊舞邊緊緊跟在他後面,他們漸漸的來到一條河邊,隱士將眾剛剛屍變的殭屍領上木橋,然後脫下袈裟拋到河裡,下是殭屍們都紛繪跳到了河中,隱士向河中倒了龍血,居說是蛟龍的血,這蛟龍雖是水下之物,確是純火之獸,因為他們滿腹烈火,在水中仍能噴出火焰,可以剋制驅除殭屍身上的陰邪之毒,這些人泡在浸入龍血的水後,也又恢復了人的身體。
為了預防這各可怕的詐屍衝入,根據起剛僵起屍為不能彎腰和身體僵硬的特點,西藏各地才專門設計和修建了那種矮門的房屋,是給剛剛屍變的屍體設定的障礙。
西藏起屍的故鄉,聞名於世的可可西里地區因高寒缺氧缺乏水草,居住在這一地區的牧人們,由於環境所迫,只能到處遊蕩,逐水草而居,三天兩頭搬一次家,終年處於遊牧狀態,那裡的人們生前沒有穩定的居點,死後也沒固定的葬臺,同時,在這些地區無寺也無僧,更談不上搞那些繁雜的葬禮儀式,人們普遍實行野葬和棄葬。
野葬就是人死後,將其遺體脫光丟在野外,死在哪方,丟
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