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現在，再也不是“普天之下莫非王土”的時代了！

——像“三不管的這牛河灣”，雖然在“大滿洲帝國”的地界兒，卻成了逃亡者的天堂了！

於是，逃出“帝宮”的鄭昌亮，選擇了牛河灣——落腳，隱姓埋名，號稱“康老爺”，他那大少爺也改叫了“康曼富”……

——這真真的叫作“此一時、彼一時”呀，此時，已全然顧不了彼時那許多了，也只能以此苟全性命於亂世了……

逃亡的生涯，別說是他鄭昌亮，就是活神仙，也無法在今天預料明天！

況且，這人世間，有誰能抵擋得住——那撲面而來的驚心、痛心、傷心以及那糟心的事情呢……　。　想看書來

八、孽子姨娘生家醜

八、孽子姨娘生家醜

卻說這牛河灣，離牛河城也不過幾十公里，是一個非常美麗的關外重鎮，那遠山、那近水、那小橋、那綠樹、那人家……彷彿人間仙境一般，又宛若一幅濃墨淡抹的田園風光圖畫。

這牛河灣，原本是屬於民國的領土。

“九·一八”事變以後，牛河灣與東北一道，淪陷了……

到了民國23年——也就是公元1934年，3月1日的那一天，在日本關東軍司令部的謀劃和授意之下，那愛新覺羅·溥儀，在新京舉行了他一生中的第三次登極大典，“滿洲帝國”宣告成立，立號為“康德”……

從此，這牛河灣，卻又成了“滿洲帝國”的疆土。

可到了後來，那牛河城依然是“滿洲帝國”的屬地，而這牛河灣，卻成了個例外。

對於“例外”的原因，眾說紛紜，有說因為牛河灣背靠群山，關鍵是它直通那群狼聚居之地“野狼溝”，狼患不斷被棄管的；也有說因為牛河灣的人怪、狼兇，當局怕麻煩被棄管的。不管是什麼原因，這牛河灣的確是被那“滿洲帝國”放棄了。

還有那東洋小鬼子，自從霸佔了這片神聖的土地，他們除了燒殺搶掠之外，再就是修據點、築攻室，其他壓根兒就一概沒管過什麼。

於是，這牛河灣，就成了名副其實的“三不管”之地了……

那位鄭昌亮鄭大人——康老爺，雖然已經是“古稀”之人了，逃到這山高皇帝遠、又是“三不管”的牛河灣之後，就像變了個人似的。

他，夜夜孤燈，隻影難眠……

他，日日杯茶，凝思淌淚……

他，日日夜夜，懷念那永遠也懷念不完、卻是去而不還了的——榮華歲月……

“慘哪！”他時不時地就會重重地長嘆：“哪曾想啊，唉——從那天堂……唉，一下子到了地獄？”

……

“嘎哇，嘎哇……”

“嘎哇，嘎哇……”

那康老爺，正在似夢非夢般地——追憶、追憶著那天堂般的宮廷生活時，不知從何處，忽然傳出了“嘎哇”、“嘎哇”的嬰兒的啼哭聲。

多少年了，那已經遙遠了的——嬰兒的啼哭聲，突然叩動耳膜，康老爺覺得特別地刺耳！

正在驚疑之時，康老爺的房門“吱呀”一響，侍候那年輕貌美的四姨太的趙媽，眉開眼笑地推開了那兩扇兒木門。

“恭喜老爺！賀喜老爺！”趙媽人還未進屋，那喜盈盈的話語，就扎進了康老爺的耳朵！

“別繞彎子，直說——喜從何來呀？”康老爺有些不耐煩了。

“恭喜老爺，賀喜老爺，”那趙媽衝著康老爺行了一個“滿式”喜禮，笑盈盈說道：“四姨太為府上添了個二少爺！”

那康老爺聞得此言，一下子被驚得張口結舌、目瞪口呆！

過了好一會兒，康老爺緩過神兒來，只見他的那張老臉忽而慘白、忽而蠟黃、忽而醬紫地變幻著，很是難看。

東北農村有一句俗話，叫做“七十掛倆零兒，還能生一個小趴蛋蟲兒”。

按理說，這康老爺雖然已經到了古稀之年，老來得子，不僅不是什麼可趁事兒，而且那叫能耐才是啊……可是，他一聽說“四姨太給他生了個二少爺”，為何會顯露出這般反常的神態？

其實，一個生命的誕生，不僅僅要經歷很是複雜的過程，而且還要牽涉到極其複雜的情感因素。

尤其是情感，對於人類來說，有的時候要比生命本身更為重要……

嬰兒呱呱墜地，就像那成熟的果實一樣——那絕不是樹木或秧苗獨有的功勞，比如，還有土、肥、水、陽光等許多因素。

一個嬰兒