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為什麼？當然不是為了把方便的武器給407

予某個兇手，當然不像要用剪刀——它壞了，因而沒有了剪刀那樣的用途。我說，卡倫處心積慮地把這種不尋常的刀具，在門閂被粘住之前，也就是在她死之前很短的時間，拿到她死亡的現場，從心理學角度顯示出，她打算用它來結束她自己的生命。”

“但是為什麼會有這樣奇怪的事情？”警官詢問道。

“這也是有原因的，”埃勒裡說道，“我將馬上談到這一點。但是讓我繼續指出第四點，這是自殺的第一個真正有力的徵兆。可紐梅在電話中告訴我，正好在卡倫死之前，當她離開臥室的時候，那個綠礎鳥——那個曾如此大聲叫喊，以表示討厭我的鳥——是在卡倫床的旁邊懸掛著的籠子裡。”

“是嗎？”老人慢慢地說。

“是的。我們在以前從沒有想到要問她這個

特定的問題，而可紐梅經過了多年的訓練，不會亂說話，她不是那種會主動提供資訊的人。剛好在案發之前，那隻鳥還掛在臥室床邊的籠子裡，408

但是半個小時之後，伊娃進房間的時候，那籠子是空的。這一點也經過特里的證實。讓我問你們：誰會在這半個小時中放開了那隻鳥？”

“卡倫是惟一能夠做到的人。”醫生喃喃低語道。

“正是，只有卡倫。卡倫把她的心愛的寵

物，從其束縛中解放出來了。”

“但是，它怎樣從房間溜出來了？”特里詢問道。

“非常簡單。因為鳥自己不能開啟籠子，卡

倫——當時在房間裡，只有她一個人——肯定為它開啟了籠子。這暗示著她拿出鳥，把它帶到窗前，透過兩根鐵棒之間把鳥放掉了。一個人不能透過那些鐵棒出去，”埃勒裡隨便地說道，“但是一個鳥能。”他皺著眉頭，“卡倫喜愛那隻可惡的鳥——這是對那種結果的全部證據。那隻鳥從來沒有被允許出過籠子。鳥獲得了自由，這是人們記憶中惟一的一次。所以歐·馬拉小姐——那個愛爾蘭女孩子，看到鳥竟會如此的溫怒——因為在幾個星期前，當可紐梅病了，讓她去喂鳥的時409

候，她讓鳥跑出來，跑到庭院中了。如同你在星期三告訴我們的那樣，你能對我們再說一次，當時發生了什麼事情嗎，歐·馬拉小姐？”

“我不知道什麼，”那女孩子厲聲說道，“她幾乎要扯掉我的腦袋，我是說蕾絲小姐，要解僱我。讓我走，行不行？我想從這裡溜出去。”

但是埃勒裡沒有理會她，繼續說道：“你

看？現在我們有合乎邏輯的理由相信，在她死之前幾分鐘，卡倫·蕾絲自己把那隻鳥從籠子放出，並把它透過窗戶欄杆送到外邊，而在以前，她一直是小心地把它關在籠子裡的。她給了它自由，為什麼？為什麼人會把最心愛的的寵物釋放出來？因為某個人對它們的束縛已經結束。因為隨著某個人的結束，所以它們的束縛也結束了。

因為卡倫·蕾絲打算自殺。”

警官咬著他的手指甲。

“接著讓我們來看第五點，所有觀點中真正

最具決定性的一點。這是一個西方的思想向東方人轉變的混合物，穿著和服，邁著高傲的步伐，帶著用寶石裝飾的匕首，傷口在咽喉裡。這是一410

種混合物，卡倫·蕾絲扭曲的靈魂中所有的東西，與她的疲勞的身體中所有東西的混合物。並且，即使這一點單獨地存在著，它足以告訴我卡倫·蕾絲是自殺的。”

“你要說明什麼嗎？”警官焦躁地說道。

“這是精密的觀點——實在漂亮，完美的對

稱現象。卡倫·蕾絲是什麼？好吧，她的面板白顏色，但是其下面已經變成了黃色。她在日本生活過如此長的時期，如此深深地愛著日本的事物，這使她已經變成大半個日本人了。考慮到她在華盛頓廣場如何地生活——在對日本懷著鄉愁的寓所裡，是日本的傢俱，日本的藝術，日本的裝飾，甚至她的庭院都是日本式的。在所有重要的時機，她穿著日本的衣服。她愛上了日本的習慣——你們還記得那個儀式隆重的茶會嗎？她是在一半日本血統的家庭中長大的，與之聯絡起來的是日本的朋友、日本的僕人，在她父親死後，她曾經在帝國大學教日本的學生。從某種意義上說，她是日本精神的皈依者——因此就不難想到，她在精神上和心理上都更像一個日本人，而411

不像一個西方人。其實，己經有過為數眾多的西方人轉變成日本皈依者的例子，你們還記得拉夫卡迪歐