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化裝，還有？）那一串鞭炮特別長，我特別注意那串鞭炮。還有禮車，紅氈，新娘捧的花球，新郎戴的戒指。（□你可真仔細啊。禮堂的聲響，是些什麼呢？）禮堂裡充滿了嗡嗡的聲音，滿屋子來賓自由交談，中間夾雜著司儀唱禮的聲音，證婚人致詞的聲音，碗碟碰撞的聲音，來賓鼓掌的聲音。（□應該還有樂隊奏樂的聲音。）還有孩子哭鬧的聲音。鞭炮燃放的聲音。

□你還記下了結婚典禮的動作，這一部分很重要。有沒有特別精彩的地方？

○我記下他們一個一個就位，一個一個在證書上蓋章，新娘新郎行了交拜禮，交換了飾物。新郎新娘退席的時候來賓用花炮“攻打”他們。然後是大家拉開椅子，開酒，上菜。

□你下了這麼大的功夫，怎麼會寫不好？

○現在我知道了，我那篇作文沒有“立意”。可是我應該立什麼意呢？

□如果你不立意，你的材料是一盤散沙，而且每一顆沙粒都是死的。

○我到現在也不知道立什麼意才好。

□既然是老師的婚禮，於情於理，你是道喜來的。你的心裡應該很高興。禮堂裡的一切情形，都是熱熱鬧鬧，喜氣洋洋，就算誰擠翻了桌子，誰家孩子在禮堂裡撒了尿，也都能增添喜氣。於情於理，你寫的是一篇道喜的文章。這樣，你的材料就活了。

○可是那天禮堂裡實在太擠，冷氣又不夠，擠得大家出汗。新娘不守時，證婚人也不守時，典禮晚了兩個鐘頭，我的肚子都餓扁了。偏偏證婚人喜歡演講，長篇大論沒個完，又聽不清楚他在說什麼，新郎新娘也很受罪。

□文章立意要出乎自然，不能勉強。你真實的感覺既然是這樣，立意自又不同。中國人的婚禮到底應該怎樣舉行？用什麼樣的儀式？從前的拜天地是廢除了，現在流行的一套並不恰當，有人用八個字來批評：不中不西，不倫不類。固然少數民族有他們傳統的儀式，信奉宗教的人有他們專用的儀式，可是一般人呢？一般人佔多數。如果你立的是這個意，儘管你記錄的資料照樣用得上，可是寫出來的文章迥乎不同了。

○我喜歡這樣寫。

□你如果這樣寫了，新郎有什麼感覺？他可是你的導師啊。於情於理，你又不便馬上這樣寫。你只能把“立意”儲存起來，留著以後再用。

○寫結婚典禮，還有沒有別的“立意”呢？

□我想一定有，我們以後隨時留心。有一年，臺北流行一種很短的裙子，叫“迷你裙”，Mini。意思是最少最小。這種裙子太短了，成為大家爭論的話題，報紙雜誌上一共出現了五種意見。

○五種意見！我還以為無非是贊成和反對兩種呢。

□贊成，反對，是兩種最基本的反應。此外還有“有條件的贊成”、“有條件的反對”和“聽其自然”。

○反對的理由我想得出來，有傷風化啦什麼的。那贊成的人又怎麼說呢？

□贊成的人說，女子有愛美的天性，她要穿就讓他穿，女孩子穿迷你裙可以表現社會的青春活力。另外有些人說，迷你裙不是不能穿，要看什麼樣的人穿，如果體重兩百磅，大腿小腿一般粗，你穿那麼短的裙子幹什麼？（○說得也是。）還有人說，迷你裙可以穿，要看在什麼場合穿。如果你是教師，你站在講臺上面對學生，你的服裝就得樸素端莊，你的大腿再美，也不宜在那裡展覽。

○有意思！贊成，反對，有條件贊成，有條件反對，都有了。你剛才說還有一種意見是聽其自然？

□這一派的意見是，這種流行的玩藝兒，好也罷，壞也罷，都不會長久，由他去，流行一陣子，像一陣風揚過去，就沒事了。

○可不是，現在很少看見迷你裙了。

《作文三書》第八問（1）

○有一家雜誌討論“有我”和“無我”，登了很多文章，您都看到了吧。（□看到了。）到底怎樣寫才是“有我”，怎樣寫才是“無我”？

□你怎麼忽然問起這個問題來了？要想一下子教你知道怎樣寫是“有我”，怎樣寫是“無我”，可不容易啊。有我之境和無我之境，是王國維在《人間詞話》裡提出來的術語，後人不知道寫了多少文章加以發揮，這裡頭學問很大，有人說連國維先生都弄錯了，你現在研討這個問題不賺太早嗎？

○“有我”、“無我”原來這麼麻煩，聽我們老師的口氣，很輕鬆的嘛。（□老師是怎麼說的呢？）老師教我們寫“澄清湖遊記”，他看了卷子以後批評我：你寫成“澄清湖的風景”了。既然題目是“