第22部分(第1/4 頁)

他，記述那是怎樣的一個夢，夢中有些細節非寫得詳細不能寫出夢的特色，非放大了來寫不能稱心。要想寫得歷歷如繪而不瑣碎散漫，必得用描寫的手法來處理。誰能禁止他這樣做呢？

夢境是充滿了感性的，夢中的喜怒哀樂會留到醒後久久不散，把夢境引起的情感起伏寫出來，不但使記敘更清楚明白，也給夢境增加深度和厚度。那麼，為什麼不寫呢？既然寫，為什麼不用抒情的筆法呢？

記事、抒情、說理、寫景，常常在文章裡交織得十分細密。例如：她流下眼淚。這是記敘。在這句話後面緊接著：淚珠在她眼睛裡遊走一團，拉成一條晶瑩，“啪”的一聲在地板上跌碎了。這是描寫。若非描寫，一滴眼淚不會這麼重要，眼淚也不能“拉成一條晶瑩”。下文是：人性啊，你的名字是脆弱！一片落葉可以使我產生莫名的煩惱，一隻蝶蝴可以給我無由的快樂。當前的一滴眼淚則使我顫抖，好像面對滅世的洪水。世上有什麼語言可以挽救我的失敗呢？有什麼行動可以改正我的錯誤呢？這顯然是抒情了。然後是說理：事後回想起來，那場面並不值得驚心動魄。人都有一個幼稚期，然後漸漸老練起來，微風能折彎小草，不能搖動樹枝。“老練”和“幼稚”常常互相譏諷，那倒也不必，只要老練而不麻木，幼稚而不衝動，兩者都很可貴。這一段雖是說理，卻也用了一個比喻，以描寫來幫助議論。

綜　合（2）

就以上的例子舉一反三，我們不免要問：是否記敘、抒情、描寫、議論可以不再劃分了呢？是又不然。

儘管記敘可以和抒情、寫景、議論綜合運用，那以記敘為主的，仍是記敘文；

那以議論為主的，仍是議論文；

那以寫景為主的，仍是描寫文；

那以抒情為主的，仍是抒情文。通常，我們先考慮寫什麼題材，也就是採用生活中的那一部分經驗。如果由老師命題作文，他必定先考慮同學們有這個經驗沒有。他不可能要我們寫“喜馬拉雅山去來”。

有一個插曲。有一次，班上的作文題目是《我的哥哥》，一位女同學立刻舉手發言：“我沒有哥哥。”老師就問她：“你是不是希望有個哥哥呢？你有沒有幻想過有個哥哥也很好呢？”答案是“有”。老師說：“寫你幻想中的哥哥吧。”幻想也是生活經驗的一部分。題材選定了，你得決定，這篇文章以記敘為主呢？以抒情為主呢？以描寫為主呢？還是以議論為主？

有時候，出題目的人連這個也規定了。題目是《藺相如完璧歸趙論》，你大概就不能放手描寫了。題目是《祭抗戰八年死難的同胞》，你大概就不能“記事本末”了。題目是《墾丁公園遊記》，你大概就不能鴻論滔滔了。這倒也解決了問題。

不過也可能引起問題。像“植物園裡的荷花”，原不止有一種可能。你可以寫成“植荷”，以記敘為主；你可以寫成“賞荷”，以描寫為主，你可以惋惜殘荷，以抒情為主，你可以寫成“荷池對於景觀之影響”，以議論為主。如果題目下面有括弧，註明“記敘文”，你就受到很大的限制。

倘若訓練有素，幾乎什麼題目都可以作文。有一年，聯考的作文題目沒有印在試卷上，改為在考場中臨時宣佈，以防漏題，但是試卷上“作文”項下有一句話，註明“文言白話皆可”，這句話當然是加上括弧的。有些考生臨場緊張，沒看見黑板上的作文專案，只看見試卷上的“文言白話皆可”，以為這就是作文題目，居然也寫出滿篇文章，真也多虧了他。

又有一次，國文試卷上不印作文專案，臨時在考場公佈。辦理試務的人希望考生作文時先把題目抄下來，不要一出手就是文章，因此在考卷上加註“把題目寫在答案紙上。”試題和答案用紙是分開的，考生做出來的文章也是一種答案，這是試務人員的想法。但是有些考生忙中有錯，以為“把題目寫在答案紙上”是作文題目，居然也能寫好出幾百字的“答案”。

我當時覺得這事有趣，就去拜訪幾位閱卷的老師，問他們可曾看到根據“把題目寫在答案紙上”做出來的文章。有位老師說他看到一篇，寫得還挺不錯的呢。那篇文章寫了些什麼內容？閱卷老師想了一想說，內容大概是這樣的：有題目就有答案，有答案就有題目。這像是雞生蛋、蛋生雞一樣，兩者有因果關係。

是先有雞還是先有蛋？也就是說，先有題目還是先有答案？我想，在命題委員心裡是先有答案的，他心裡先有了山濤、阮籍、稽康、向秀、劉伶、阮咸、王戎的名單，再問竹林七賢是誰，看我們是否記得。但是對我們考生來說，