40.第35集《佛法修學概要》(第5/5 頁)

情況，修行是要用水滴式的修學。點點滴滴，滴水長流則能穿石。如果你告訴我，你一天拜兩百拜，我會說，嗯，非常好！你這個可以持久。平常的修學一定是要在你能夠接受的範圍。

但是你一生當中，可以安排幾個所謂百日的加行，你這個時候可以衝刺一下暴風雨式的修學，可以在生命當中，安排幾個階段衝一下，可以。但是不能當常法。你千萬不要把修行修到自己內心產生嚴重的反彈，你後來就一輩子都不想修行，這個叫作不知善巧。

所有的東西中，有些是可以勉強。欸，你不想上班，但是你去打個卡，反正你不想上班，也沒有人知道你想不想上班。但是你不想做功課，勉強就沒有用，真的沒有用，你倒不如去散散步。修行都不能勉強，勉強完全沒有效果，而且會產生負面的效果。

所以你怎麼去做，我們先要判斷，有時候你不想做功課，不是體力的關係，是心理的障礙，這個可以克服，你要用智慧來溝通。但是你不想做功課，不是心理的障礙，是體力的關係，那這一部分你就不能勉強。

我們看菩薩戒裡面，身體的疲憊是可以開緣，因為這作不了主。我出去弘揚佛法、去辦事情，回來晚上一兩點了，你一直強拜八十八佛，拜到最後，你以後再也不想拜八十八佛了。你覺得這樣值得嗎？

所以說身體的障礙，你要判斷，這不是你故意的，這可以開緣。但是你身體很好，沒什麼狀況，是心理的障礙，這個就要突破了。所以我們一定要善知進退。在精進的過程善知進退很重要。

庚三、修習精進差別內容

修習精進，差別內容：一、擐甲精進。二、攝善法精進。三、饒益有情精進。生善，增長善法，功德不退；破惡，度懈怠。

精進的內容：

第一個，從破惡的角度叫作“擐甲精進”。你看這個擐甲，這個甲是什麼意思呢？就是那種鐵片，一片一片的鐵片把它編製成的衣服。就是你要無所畏懼，凡是斷惡的，都要很堅決，不能斷要他斷！要這種態度。所以斷惡這一塊，就沒有商量餘地了。所有菩薩戒裡面，只要是牽涉到菩薩內心煩惱的掙扎，佛陀