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閻錫山又把“兵農合一”說成是一種新思想。其實,“兵農合一”思想只不過是中國周代的所謂“井田制”和唐代的“府兵制”的改版。中國周代處於奴隸社會,當時中國全部土地歸周王室所有。周天子把田地連同土地上的“民”分封給大貴族作“封地”,或賞賜給臣下作“采邑”。全國的土地和臣民在名義上都屬於周天子所有。這就是所謂“普天之下,莫非王土,率土之濱,莫非王臣”。被封的各諸侯在其封國內也同樣按分封制的原則對卿大夫分封。周天子和諸侯等貴族直接掌握的土地稱為“公田”、“大田”、“甫田”、“藉田”。當時田地的基本單位是“田”。“井田制”是中國周代奴隸制下的一種土地制度。“府兵制”則是中國隋唐時代實行的一種兵農合一的軍事制度。按唐朝規定,平民20歲服役,60歲免役。唐太宗時,全國設定軍府634個。平時,府兵在駐地從事農業生產,冬季進行軍事訓練。按規定,他們要輪流到京師宿衛(稱“番上”)與戍邊。擔任府兵的免除租調,但戍邊與出征作戰,除重兵器(甲、弩、矛等)和戰馬外,要自備一般武器(弓、矢等)、糧食、衣裝等。閻錫山十分推崇“井田制”和“府兵制”。他稱“井田制”為“歷史上之至寶”,“是古代土地公有的合理制度”。“是兵農合一,勞享合一,收負合一多
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