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樂的遊戲，也是當時操練軍隊的一種手段。

既然蹴鞠是一種群體的活動，就需要有一套遊戲的規則才行，比如說怎麼樣論輸贏，哪樣的動作可以做，哪樣的行為是被禁止的，都要有明確的規定。不然的話，一大群老爺們兒拼盡全力，擠在一個土場當中拼搶一隻圓球，既沒有什麼意思，也容易產生糾紛。

好的遊戲規則的訂立可以增加遊戲的趣味性，但早期的蹴鞠規則我們已經無從知曉。

漢代以後，再經過幾百年的演化，到唐代時蹴鞠自然更趨成熟，其標誌有二：一是球變了，由實心的球變成充氣空心的球；二是場上出現了球門。

最早的鞠是用毛髮糾結成一團，填塞在皮囊之中，踢起來不太輕便，彈性也很有限，不容易踢遠。

唐朝時出現了內中充氣的鞠。內中充氣，一則可以使球體變輕，再則也增加了球的彈性，使球變得更輕靈，玩起來更有趣。

充氣圓鞠的關鍵之處是內中的氣膽，估計當時是用動物的尿脬來充當。

小的時候看見鄰家的孩子玩過豬尿脬。殺豬之後，剛取出的豬尿脬溼溼的軟軟的，吹足了氣，把口繫緊，圓鼓鼓的樣子有點兒像氣球，不過比氣球厚重一些。

鼓脹的尿脬風乾以後，整體為灰黃顏色，好像還有一些暗紅的血絲布列在上面，曲曲折折，樣子極難看。摸上去外皮粗而硬，很不舒服。它的彈性也不如氣球好，但要比氣球皮實得多，輕易不會破碎。總體來說，只能是聊勝於無的土玩意兒。

唐代用尿脬作為氣膽的皮鞠，彈性自然比不上現今的足球，不過，比起毛髮填塞的實心圓鞠，也算是進了一大步。

氣膽之外就是皮製的外殼，先將皮子分割成瓣狀，再將它們縫在一起，形成一個平滑過渡的圓球。

《唐摭言》中記載，唐文宗時有一位翰林承旨學士，名叫王源中，平日裡閒暇的時候常常和弟兄們在家裡玩蹴鞠。

有一次正玩得熱鬧，圓鞠突然彈起來打到王源中的額頭上，打出一塊傷痕。正巧皇上傳旨要召見他，王源中匆忙趕往宮中去見皇上。皇上看見王源中頭上的傷，問他怎麼弄的，王源中就把蹴鞠的事告訴皇上。文宗感慨道：“你們兄弟們能經常在一起玩蹴鞠，實在是和睦啊。”

圓鞠能把王源中的額頭打破，說明它還比較堅硬，外面的一層皮子熟得不好，或者接縫處縫製得比較粗糙，這樣硬邦邦的東西猛然打到頭上，也是夠受的。

2

球的變化自然引發遊戲規則的變化，唐代蹴鞠的玩法也趨於多樣化。

一種玩法是傳統的雙球門踢法。

蹴鞠中球門的出現應該是一種革命性的變化，具體的年代不可考。有了球門，也就有了相應的記分規則，使輸贏量化，自然也增加了蹴鞠的趣味性和吸引力。可以說，球門使蹴鞠從簡單的遊戲變成一種激烈的競技運動。

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少年輕球戲爭籌（2）

唐代仲無顏在《氣球賦》中描述當時人們玩蹴鞠的場面：“交爭競逐，馳突喧闐。或略地以丸走，乍陵空以月圓。”

這裡描繪的情形頗類似於現代的足球。其中有帶球長途奔襲，有拼搶斷球，有盤帶過人，也有大腳遠射，場面相當火爆。從這一點上看，說蹴鞠是現代足球的起源，非常恰當。

可惜，唐代以後的蹴鞠並沒有沿著雙球門的方向繼續演化，到了宋代，雙門逐漸消失。

唐朝蹴鞠的第二種踢法是單門制。

《文獻通考》中說：

蹴球蓋始於唐。植兩修竹，高數丈，絡網於上為門，以度球，球工分左右朋，以角勝負否，豈非蹴鞠之變歟？

這裡說的便是單球門的蹴鞠踢法——兩根高杆立在場中，高杆中間結著繩網，在距離地面六七米的高處，網中央開著一個圓洞，也就是所謂的球門。

這種單球門的踢法一直延續下去，到宋代時已經十分完備，宋時的許多文獻中都有具體的描述。根據那些描述向前推測，大體也能明白唐朝時的玩法。

遊戲的雙方人數相當，各由一個球頭率領，隔網而站。比賽時，雙方要透過網上的那個球門把球踢到對方那邊去。

當然在踢起之前，同伴之間必須有配合和轉換，這中間也有一定的規則，不能亂踢一氣，而最後踢向球門的那個動作要由球頭來完成。

這也是最重要的一腳，就好比今天在足球場上的臨門一腳。這一腳既要踢得高，更要踢得準，讓球從高處的