第38部分(第2/4 頁)

整整一週，才在老宅裡看完這些記錄，餓了就隨便煮些麵條，渴了就自己倒井邊打一桶泉水上來，也不用煮，直接用水瓢喝就行了。這些記錄有時讓秦簫糾結，有時讓秦簫憤怒，有時他也暗自叫好，有時他也消化不了。時間長了他也感到頭痛，於是就到院子躺椅上躺一會兒，再接著看，一天天過去，一幅幅在秦簫心中殘破的畫卷也逐漸清晰起來……（本卷完，接下卷）

第四十六章　莫名遭遇

第四十六章莫名遭遇

一去蕭蕭數十州，相逢非復少年頭。

亦狂亦俠真名士，能哭能歌邁俗流。

當日龍蛇歸草莽，此時琴劍付高樓。

自憐多少傷心事，不為紅顏為寇仇。

——梁羽生

一首梁羽生《草莽龍蛇傳》中的七律作為這段歷史時期的引子。

清光緒二十四年，也就是公元1898年初春，jn府地段，一位搖著串鈴的江湖郎中正在按察司街上舉著招牌，揹著藥箱走街串巷，招徠生意。

這個人約莫是個十幾歲的少年，其實他僅僅十四歲，渾身破爛不堪，自己從長山縣一路走來，衣服已經開了好多口子，布鞋也已經露出大拇腳趾。他右手的幌子正面書寫著“順路堂”三個字，反面寫著妙手回春，背的藥箱走起路來咚咚作響，顯然裡面藥物並不是很多，腰間別著個光滑明亮的葫蘆，不知道是他的藥葫蘆還是喝酒飲水用的器具。

這個“順路堂子”經過按察司街北行，來到了大明湖畔，這不禁讓人想起之前有位叫劉鶚的書生寫的《老殘遊記》，書中就是記載了光緒早年間一個叫鐵英，外號老殘的江湖醫生的行醫經歷，其中書中在他遊歷jn府時這樣寫道：

看那大門裡面楹柱上有副對聯，寫的是“四面荷花三面柳，一城山色半城湖”，暗暗點頭道：“真正不錯！”進了大門，正面便是鐵公享堂，朝東便是一個荷池。繞著曲折的迴廊，到了荷他東面，就是個圓門。圓門東邊有三間舊房，有個破匾，上題“古水仙祠”四個字。祠前一副破舊對聯，寫的是“一盞寒泉薦秋菊，三更畫船穿藕花”。過了水仙祠，仍舊上了船，盪到歷下亭的後面。兩邊荷葉荷花將船夾住，那荷葉初枯，擦的船嗤嗤價響；那水鳥被人驚起，格格價飛；那已老的蓮蓬，不斷的繃到船窗裡面來。

而此時這個少年鈴醫來到大明湖，看到的情景與當年如出一轍。鐵公祠就在眼前，他從未來過，於是便邁步進入祠堂。

鐵公祠其實就是紀念的明“靖難之役”抗擊燕王朱棣的兵部尚書鐵鉉，鐵鉉時任濟南布政使。燕王朱棣以清君側為由反對削藩，起兵對當時的侄子朱允炆造反，進攻南京，途徑濟南，受到鐵鉉的頑強抵抗。朱棣屢次受挫，三年不能攻克jn府，後繞道拿下南京後，圍困jn，最終復活鐵鉉。朱棣此時以稱帝，改年號為永樂，他將鐵鉉凌遲處死，民間傳說朱棣將鐵鉉的五官全部割下，放入油鍋，然後食其肉。

百姓年鐵鉉忠義，紛紛在各地建立祠堂，以紀念這位愛國忠義之士。進得鐵公祠正堂，這位少年看到一尊銅像傲然而立，兩袖清風，不禁時任肅然起敬。這位少年只是嘆了口氣道：

“如此鐵公尚在，也不至大清國無人抵抗之前的倭寇之辱。”

轉而又想想自己如今的處境，已經有兩天未進一粒米，飢腸轆轆實在難耐，於是接著出了鐵公祠，繼續朝西城牆根下走去，心想，那邊民舍居多，或許會有買賣上前，於是抖擻精神，搖鈴而行。

如今的大清國，各處洋教盛行，未走百步，即見一座洋教堂，少年正好經過此門時，一個身穿黑衣的洋教士開門而出，少年仔細端詳了這人一眼，才看清，竟然不是個洋鬼子，於是也就不太害怕，上前詢問道路：

“請問這位神父，ss縣在哪個方向？如何去得那裡？”

這位神父是以為修洋教的中國人，見一個鈴醫上來問路，也就客氣地答道：“ss縣在岱嶽南麓，而從北山而過地勢險要，且荒無人煙，虎狼出沒，孤身一人確是很危險，你要是想去的話，得從長清地界繞道而行，走大路兩天即到。”

這我少年不禁眉頭一皺，還要兩天行程，看來自己是無論如何是不能馬上動身去得了，否則路上也會餓死，只能現在jn府搖鈴行醫幾日，賺足了盤纏，養足了精神才能去ss縣。

其實這位少年就是長清縣人士，自己當然熟悉這條路程，本也沒打算去ss縣，只因為家鄉旱災，實在難捱得住的百姓要麼舉家過渤海灣去關外求生，要麼舉家遷往他處避難。而自己