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期嘗試得越多，我們今後取得成功的可能性就越大。原因也很簡單，因為相同年紀下，你比別人節省了時間但卻積累了更多的經驗。

對照著這幅圖反思一下我們自己的人生軌跡，不免會覺得有些慚愧。大多數80後都有著幸福的童年，在這個階段，我們都在天真無邪地玩耍。我們很少有主動認識自我的意識，我們的家長也大都沒有現代的教育意識去引導我們。而在14~25歲的探索期中，初中與高中被學習佔據了大部分時間，這期間基本與社會是隔絕的，當然更沒有時間思考自己真的想要什麼了；而上了大學之後，就像前文所說，大部分人在遊戲與戀愛，這短暫的自由時間似乎還沒來得及充分享受，我們就畢業了。

於是，對於大多數人來說，本應該在探索期完成的任務，不得不被推後到建立期。這就使得25~30歲這一階段的生活顯得特別“擰巴”，大多數人的迷茫也就根源於此。

當我請職業規劃師給在校的大學生提一點兒建議的時候，那位規劃師毫不猶豫地說：“在大一的時候認識20個師兄師姐，這樣，你可以瞭解他們的工作狀態，可以從他們那裡完成自己的職業興趣探索，從而儘早判斷你自己未來的職業方向。”

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你是誰，你想要什麼？（1）

看到這裡，很多朋友都會思考這個問題——我是誰，我想要什麼？這看起來是一個深奧的哲學命題，但是它卻和我們每個人息息相關。如果我們不能回答這個問題，那麼無論我們今後做什麼工作，賺多少錢，恐怕我們都不會開心。現在，我們已經認識到這個問題的重要性了，問題是怎麼認識自己呢？有沒有什麼切實可行的辦法呢？

其實，最好的辦法就是嘗試。只有你親身經歷的東西，你才會印象深刻，你才知道你自己是否喜歡它，你才知道你是要堅持，還是要放棄。所以，當你看到這本書的時候，如果你還是一名大學生，想畢業之後馬上參加工作，那麼我建議你早點去實習，然後把你在不同地方實習的經歷、感悟記錄下來，最後你會發現你自己喜歡什麼、不喜歡什麼。這樣，在你畢業之後的職業選擇方面，可能會少走很多彎路。

如果當你看到這本書的時候，你已經參加工作了，但是你還不清楚自己將來要朝哪個方向發展，相比於大學生，你已經沒有多少時間去嘗試了，最好透過一些方法來幫助你傾聽自己“內心的召喚”。這些方法可能多種多樣，當我面對這個問題的時候，也經歷過無數次的內心折磨與探索，我把自己的經驗稱之為“憶畫問畫”，它是四個方法的首字連線而成的。

·憶童年

弗洛伊德認為，人格結構分為“本我”、“自我”與“超我”三個部分，本我是指原始的自己，包含生存所需的基本慾望、衝動和生命力。其實，每個人的本我早在我們的孩提時代就已經展現出來了。回想一下你自己童年的生活，也許你會發現自己身上被掩藏了的特質。

我周圍的同學已經陸續生了寶寶，朋友家一個女寶寶叫小溪，還不到一歲，但是她已經有自我意識了。當媽媽問“小溪是誰啊”，她就會慢慢地舉起左手。剛開始我們還不相信小傢伙是在對媽媽的提問作出回應，於是媽媽又問“小溪是怎麼哭的”，小傢伙嘴一咧，發出很尖銳的一聲“咿”；媽媽又問“小溪是怎麼笑的啊”，小傢伙把眼睛眯成了一條線；媽媽又問“誰是饞貓啊”，小傢伙模模糊糊地吐出兩個字：“媽媽。”……

怎麼樣，很神奇吧？後來我發現，很多孩子還不會說話的時候，他們的脾氣就已經漸漸形成了。有的孩子特別小氣，有的孩子特別大方，有的孩子很害羞，有的孩子天生就很開朗，有的孩子天生對聲音敏感，有的孩子天生對色彩敏感，其實這些小時候展現出來的特質，就是我們基因獨特的地方，遺憾的是我們所處的年代，很少能因材施教。

當我們採用“憶童年”的辦法檢視自己的時候，我們可以從“團隊角色”這個視角開始。我們小時候都看過《西遊記》，其實唐僧師徒四人就是一個典型的團隊：唐僧——領導者——目標明確，意志堅定；孫悟空——專家——業務精湛，能力超強；豬八戒——協調者——團隊潤滑劑，有矛盾都靠他協調；沙僧——勞動者——埋頭苦幹，任勞任怨。（這四個人的角色）在今天的商業社會中，在任何一個公司裡都是不可或缺的。

我們可以按照這個邏輯想想自己小時候，在與小朋友一起玩耍的時候都承擔了什麼角色。如果你走到哪裡都是孩子王，那麼你無疑具備做“領導者”的潛質。我在MSN《