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文官打扮，書卷氣極濃的顏師古，暗贊顏家的確才子輩出，渾然不知道那日偷襲他的“矛妖”也姓顏。

再漫不經心地環顧一圈，將眾人的神色毫無遺漏地盡收眼底：來李淵為首的李唐人神色如舊；畢玄、蓋蘇文、尹祖文等人則是面帶幸災樂禍的神色；李淵右側首席的封德彝則凝望著元越澤；王通輕垂著頭，不知道在想什麼；嘉賓大都是面露期望神色，顯是對此事很感興趣；諸女則是齊給元越澤一個微笑。

元越澤哈哈一笑，道：“顏大人請講？”

顏師古表情不見波動，道：“聽說公子書房中掛有兩副大壁畫，其中一幅上書‘物格而後知至；知至而後意誠；意誠而後心正；心正而後身修；身修而後家齊；家齊而後國治；國治而後天下平。’，公子特地在上面畫了一個大叉；另一幅上書‘　天下大亂，賢聖不明，道德不一，天下多得一察焉以自好。譬如耳目鼻口，皆有所明，不能相通。猶百家眾技也，皆有所長，時有所用’，此事下官甚感好奇，所以問了出來，請公子莫怪。”

元越澤暗道原來在這兒等著我呢！這兩句話一來自於《大學》一來自於《莊子》結合元越澤平時總愛批評儒家思想的言論，顏師古發起攻擊。李淵那默許的態度表明他事先早知此事，就是要看元越澤出醜，動武的不行，自然選文鬥。顏師古剛剛說是王通告訴他的此事，王通又與梵清惠談過，年輕時暗臉碧秀心不果，再見梵清惠，他當然也情不自禁，難保不被利用。

梵清惠人都不在了，想不到攻勢依舊不減，這老尼姑挺厲害的！

所有念頭瞬間閃過腦海，元越澤微笑道：“有什麼值得奇怪的嗎？”

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顏師古道：“下官只是想起公子行事方式，不明白為何公子如此厭惡儒家思想。”

這話中有話，殿中沒有幾個傻子，隱約都可聽出問題來：《大學》那句被後人精簡為‘修身、齊家、治國、平天下’，是所有君子乃至有志之士奮鬥的目標；《莊子》那句意思則是指天下思想派別繁多，各家只得道統的一部分，故必有其缺點和優點。元越澤對待前一種思想是明顯的不屑與貶低，後一種思想雖給人一種為人豁達客觀的印象，卻偏與他對待前一種思想的做法相違，反是讓人覺得他過於虛偽。

這讀書人真不簡單！

元越澤好整以暇地答道：“顏大人怕是誤會了，我同樣對那句話有疑問，是以才那樣做。我知識疑惑這句話的主體到底是誰？比方說你道德高尚，博學多才，皇上會把政權交給你嗎？否則的話，你怎麼來‘平天下’。”

聽他這大逆不道的話，殿內許多人心生敬佩，卻不敢表示出來，元越澤就是做了他們想做又不敢做的事。

顏師古面色立變，王通乾咳一聲，插口道：“原來如此，想來顏大人該是以為公子對儒學不喜……公子誤會了，《大學》中此語正解並非公子所想那樣……”

他一下子就把元越澤規劃到不懂裝懂的文盲中去了，另一方面還試圖扭轉話題，要知道若被李淵誤解為顏師古有“異心”那可真是搬起石頭砸自己腳。

元越澤大笑道：“文字是拿來給人看的，怎麼理解也是因人而異，只要不是強詞奪理，就有它的合理性，比如《中庸》有云‘故大德必得其位，必得其祿。’我認為此話就是空想，王大儒以為然否？”

王通道：“公子口才確非一般，那王某人問你，一個出身邪魔歪道的陰險之徒，有何資格談儒家博大精深的思想？又有什麼理由教外人來相信他？”

話說完時，他額頭已經冒含，身形微微顫抖。

元越澤暗道看來梵清惠給你個媚眼，你就會去替他死了！給了不遠處美眸含煞的祝玉妍一個眼色，她才撤去精神奇功，王通頓覺舒暢。

元越澤微笑道：“據說王大儒曾奏舊隋文帝《太平十二策》、主張‘尊王道，推霸略，稽古驗今，運天下於指掌。’深得文帝讚賞，但下議公卿時卻被冷落排擠，開始對朝廷失去信心而辭官歸鄉講學，你這樣做，是否秉承儒家博大精深的思想，與儒家的‘君子’規範相符呢？”

王通一張老臉氣得通紅，身軀又開始顫抖，卻答不上來。

儒家所言的君子，乃權重者不媚之，勢盛者不附之，傾城者不奉之，貌惡者不諱之，強者不畏之，弱者不欺之，從善者友之，好惡者棄之，長則尊之，幼則庇之。為民者安其居，為官者司其職，窮不失義，達不離道。王通因個人得失而不為國盡其才，確實違背了君子之道。

元越澤把握