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wū篷船的速度不算快，但漂得很穩，因為風大的緣故，陳劍臣在船頭站立了一會後就轉身回到蓬內坐定，閉目養神。

約莫過了大半個時辰的功夫——

鐺！

一聲悠揚的鐘聲驀然從遠處傳出來，如水bō漣漪，層層泛起，非常的悅耳動聽。聽起來，竟有一種“繞樑三月”之感，頓時一句古詩不由自主地湧上心頭：“萬籟此俱寂，唯聞鐘磬音！”

那是金山寺的鐘聲，飛來鐘的聲音，金山寺快要到了……！。

第一百二十四章：心門

鐘聲悠悠，從遠方響起，越過漫漫山水，直送到陳劍臣的耳邊，hún神為之一顫。嗡，浩然養吾劍應時而現，彷彿受到了外界敵人的liáo撥一樣，非常〖興〗奮，遊走不定，似乎隨時可出鞘而來。

但陳劍臣心知肚明，在劍鞘的包裹之下，現階段養吾劍根本出不了。

如果它能出鞘現世，就等於修煉到正氣外放的境界修為立功之境了！

鐺！

過不了多久，又是一聲鐘聲傳來。

這一次鐘聲響得更加宏大，陳劍臣霍然sè變，面sè剎那間變得極其蒼白，蒼白如紙，一雙拳頭不由自主緊緊地握了起來，指甲掐進掌心處，深深地掐出紅痕……

鐺！

隨著第三聲鐘聲揚起，就直如在陳劍臣的耳邊敲打著，砰，hún神中的養吾劍如中錘擊，驟然被擊打得支離破碎～

噗！

陳劍臣心頭大震，一響之下，竟然一口鮮血噴出來，濺在地上，觸目驚心。

不好！

他心裡大叫著，趕緊定坐凝神，從血檀木書筐內取出文房四寶，就地鋪紙磨墨，刷刷刷，不停地寫起字來。寫得都是同一個字：“定”字。

他一連寫了足足十八個“定”字，才緩緩把心頭的悸動壓抑下來，內心漸漸恢復清明，重新閉目，乍見泥丸宮灰méngméng的世界，驀然一道人形浮現：“…念頭執定，一一而生，為信：信念高大穩固，可得意志形象，昂立，正面，不朽如玉，有聲……”

似曾聽聞的聲音再度在心中響起，就見到那道人影慢慢穩定清晰起來，輪廓依稀，可見高冠長袍，衣袖飛舞，很是飄逸，只不過依然背立，見不到他的相貌如何。

此人像一出，陳劍臣心神鎮定，再不受那鐘聲的敲打鐺鐺鐺！

後面一連幾道鐘聲響起，卻再也無法侵入到陳劍臣的hún神世界裡頭，俱從耳邊飄dàng滑過，消失於無形之中。

“這道人身難道是聖賢的映像？有他〖鎮〗壓住自己的心門，即可抗拒外力的侵入……”

陳劍臣疑雲大起。

百姓家宅，都會貼上門神畫像，以守家門：而富貴人家，除了門神像外，還會高價買來石獅子，石辟邪等擺放在門口兩旁，增加氣勢威嚴，對於鬼hún有一定的威懾效果。

家有門，城有門，國亦有門。

當然，作為基本個體單位，人身更是有門。

心門！

心門因人而異，尋常百姓，心門破綻自是隨處可見：尤其老弱病殘，他們的心門破綻更是大而空虛，所以極易受到外界鬼魔侵害，容易產生各種幻覺魔怔：不說普通人，就算修士們都中心門弱點，所謂道心，所謂佛意，道門修仙，釋家修佛，都是要修煉出一尊仙佛形象來〖鎮〗壓住心門，謹防心魔滋生。

陳劍臣修習《三立真章》，〖鎮〗壓心門的卻是這麼一尊儒巾青衫的人物形象，正貼近讀書人的理念。

不知道過了多久，聽到稍公的叫喚：“公子。金山寺到了。”

陳劍臣緩緩睜開眼睛，但身子並沒有挪動原來金山寺的鐘聲，並不是人人都能聽得的。怪不得皇甫員外根本不敢靠近，只怕他來到，鐘聲一起，他就要原形畢lù，避之不及的話甚至會hún飛魄散。

好厲害的鐘聲，飛來鐘的鐘聲，這才是真正法寶的厲害之處嗎？

而尋常的釋家信徒，他們來金山寺燒香拜佛，聽那鐘聲一點事兒都沒有，反而有益，能洗滌身心，mí途知返，心曠神怡，是謂“晨鐘幕鼓”的真正含義所在。但對於異端，對於異道，這鐘聲卻存在致命的殺傷力。

陳劍臣修儒家之道，心中無佛，不信仰，不敬奉，對於釋家而言，便屬於異道者。

道釋儒三家，各有理念觀點，體系原則更是存在迥異，其中不乏衝突之處，至jī烈時，乃至於不共戴天。

有時候，觀念之爭