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這裡面既有飽學之士，又有政治名流，可見，要當一個御用文人也不是很容易的事情，就像郭沫若，我們可以鄙視他的人品，但是，也不得不承認他的才華，畢竟，沒有一個紮實的基本功是萬萬不行的。
之前看過曹丕的所作所為了，那麼，在蒐羅劉備祥瑞的證據上，他們都有什麼“學術成果”呢？
《洛書甄曜度》中記載：
赤三日德昌，九世會備，合為帝際。
《洛書寶號令》中記載：
天度地道備稱皇，以統握契，百成不敗。
《洛書錄運期》中記載：
九侯七傑爭命民炊骸，道路藉藉履人頭，誰使主者玄且來。
《孝經鉤命決錄》中記載：
帝三建九會備。
能在短期內在浩如煙海的典籍中搜羅到如此多的“證據”足以說明成果多麼的豐碩了，和曹丕的拆字法略微有點不同的是，劉備幕僚們的引經據典就是找到暗合劉備的名字的語句，比如帶上“備”啊，“玄德”什麼的，然後再牽強附會一般，以求找到心理平衡和欺瞞天下人的障眼法。
眼下，讖緯言論湊集的差不多之後，那麼後面就要找劉備的“黃龍”了。
這個祥瑞景象在哪裡呢？
當然要在劉備的活動區域了，就像黃龍祥瑞一定要出現在曹丕的老家一樣，這也是一項政治任務。
對於劉備來說，就是：
——西南數有黃氣，直立數丈，這就是河圖洛書中所說的：必有天子出其方。
其次就是星象天象上，漢朝興盛，則是“五星從歲星謀”，歲星主義，漢位在西，義之上方，所以，漢
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