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——西南數有黃氣，直立數丈，這就是河圖洛書中所說的：必有天子出其方。

其次就是星象天象上，漢朝興盛，則是“五星從歲星謀”，歲星主義，漢位在西，義之上方，所以，漢朝的慣例就是以歲星“候人主”，當有聖主起於此州（也就是益州），以致中興。之前是漢獻帝尚在，所以我們這些人即使是看到了這一點，還是不太好說，不過現在不一樣了，種種的讖緯和祥瑞都指向了大王您，所以，希望您不要謙虛，而是應該應天順民，趕快登基。

既然已經是眾望所歸，更主要的是，得到了上天的“默許”，那麼劉備還有什麼忌諱的嗎？稱帝，也就是水到渠成的事情了。

下面要做的，就是這個儀式大典了。

——在這一點上，劉備和曹丕有所不同，因為曹丕是禪讓，所以需要漢獻帝出來配合一下，而劉備呢？要唱獨角戲的，並且沒有必要像之前進位漢中王那樣假模假式的上了一道奏疏。

漢獻帝已經不存在了，曹丕的這個所謂的中央政府在劉備集團的眼中就是一個偽政權，當然不會承認，既然不承認，也就不會囉嗦的來上這麼一道程式，豈不是長了曹丕的威風？

做夢去吧，下面是我劉備風光的時刻！。　最好的txt下載網

35—11：稱帝，玄德大夢（5）

既然理論上準備的差不多了，下面要做的就是朝中一批股肱之臣鄭重其事的上書，以期師出有名。

分量如此之重的一份奏章，當然需要帶頭簽名的人也有足夠的分量，都有誰呢？太傅許靖、安漢將軍糜竺、軍師將軍諸葛亮、太常賴恭、光祿勳黃權、少府王謀等人。

所依據者，無非是以下四點。

一者，曹丕篡漢，大逆不道，而且脅迫忠良，實乃令人髮指，是可忍孰不可忍，一定要和他們劃清界限；

二者，大家都很思念劉姓宗室，現在天子沒有了，就好像沒有主心骨一般，弄得人心惶惶的，最好是儘快有一個了斷，對天下翹首以盼的百姓有一個明確的交代；

三者，象徵祥瑞的黃龍被人發現在武陽赤水出現，而且不是“咻”的一下就閃人，而是盤旋了九天才戀戀不捨的離開，《孝經援神契》說得好啊，“德至淵泉則黃龍現”，龍者，乃是君王的象徵，易乾九五雲“飛龍在天”，所以大王您應該登基了；

四者，前不久關羽將軍圍攻襄陽的時候，襄陽人張嘉、王休獻上了玉璽，玉璽潛於漢水，伏於淵泉，乃是吉兆啊，漢，乃是高祖皇帝所建立之國號，如今大王您追尋著先王高祖皇帝的偉大足跡，同樣興起於漢中，眼下，玉璽出襄陽、漢水之末，正是上天的意願，並非人力所為，前後八百餘人上書祥瑞之事，可見大王稱帝乃是眾望所歸啊。

曹丕的所作所為是令人髮指的嗎？誠然有些齷齪和虛偽，但是似乎還沒有劉備們所說的那麼變態吧？

大家真的很思念漢獻帝的統治？很在意皇帝姓什麼？以前也許會，但是，現在未必了，尤其是對於最底層的整日裡盤算著如何填飽肚子的老百姓們，不然的話曹丕也不會得逞啊。

黃龍，又見黃龍，在曹丕那裡出現之後現在又溜達到了這裡，難道是一條嗎？如果不是的話，是誰說謊呢？如果是的話，那麼老天爺未免有些太調皮了吧？其實這隻能說明：大家都在說謊，都在玩著心知肚明的官場遊戲。

玉璽的事情就不要再說了吧？是真是假誰知道呢？而且很容易勾引起人們的傷心往事，關羽啊，江陵啊，一切都沒有了。還遵循著漢高祖的偉大足跡，不錯，人家的確是從漢中開始發跡，邁出王天下的第一步的，但是，佔據了漢中的就一定會成功嗎？張魯還在這裡盤踞了很長的時間呢，即便是你劉備，不也是從曹操的手中搶過來的？

所以，看似冠冕堂皇的理由，其實什麼都沒有，都只是藉口而已，就像曹丕一樣，大家所憑藉的，都是實力而已，劉備的實力雖然被削弱，可是，在自己的一畝三分地上隨便咋呼。

所以，不管別人承認與否，這些聯名人士與博士許慈、議郎孟光商量著建立禮儀、宗廟，選擇良辰吉日舉行登基儀式。

地點在哪裡呢？成都武擔之南。

武擔，山名，位於成都西北，因為乾位在西北，所以選擇了這裡。

前面已經說了，這不是禪讓，所以不用像曹丕那樣找一個心不甘情不願的傢伙配合演戲，自然也就不用像當初進位漢中王那樣假模假式的反覆謙虛退讓，和已經篡位的曹丕，用不著這麼客氣了，這叫做撥亂反正。