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，洶湧的河

水被攔腰斬斷，　中間現出一條道路，教主縱馬而過。先前被沖走的兩個隨從和馬，

也從下游不遠處爬上了岸。人馬剛一過完，道路即被河水掩沒。

又有一天，　教主來到一個山彎處，看見這裡久旱不雨，土地龜裂，一些人拿著

棍棒正圍在一口水井打架，　已有幾個人受傷，血不停地流著，井水已被汙染。教主

制止不聽，　便用定身法，讓打架的人不得動彈。教主叫隨從用陶罐把汙染的井水舀

幹。　教主坐在泉邊，默默唸咒，水井頓時冒出一股清泉，汩汩湧流。教主在一塊大

石上坐下來，慈祥地對大家說，“你們知道嗎，龍是這兒的水神，你們弄贓了泉水，

褻瀆了龍，　所以泉水才乾了。你們受乾旱折磨，反而打架鬥毆，爭搶一點汙濁的贓

水。　龍住在水底，守護著許多泉眼，並掌管天氣，行雲布雨。你們今後不但要保持

泉眼乾淨，　還要定期向龍獻祭。這樣，你們這兒才會風調雨順，牛羊肥壯，鄰里和

睦相處。”教主說罷，用手輕輕摸撫受傷人的傷口，傷口馬上癒合，沒有任何疤痕。

現在，　教主面對祭天神垛，躬身而立。這時鼓號聲停了下來，臺地上的人們也

安靜下來，屏聲斂氣，等待著發生什麼。

幾個武勇架著一個人，　這個人垂著腦袋，披散著頭髮，四肢癱軟，被架到祭天

神垛旁邊的一塊舌形石上，仰面朝天，人群中有人發出啊嘖嘖的憐惜聲！

一個身披青氅，　盤著髮髻，尖帽頂上飾有墓衣、骷螻，插著幾支鷹翎的祭司，

手執尖刀，　快步走到舌形石跟前，照著那人胸腔一刀捅去，只聽得噗的一聲，腹部

剖開，　鮮血噴湧。祭司隨手伸進腹腔，捧出一捧鮮血，一邊不停地誦咒，一邊向天

空拋灑。

這時，教主領頭唸誦禱詞：萬物有靈，唯天為大，　佑我蕃域，帕噠巾噠！眾人

跟著唸誦，禱詞聲有如潮水洶湧，一浪高過一浪！

那個躺在舌石上，　被剖腹血祭的人原來是個面傭，腹腔裡裝的是染色水。早年

間，苯教徒殺人祭天，是用從別的部落俘虜來的真人，後來才改用面傭替代。

一群神牛、　羝羊、蒼鹿和石猴等祭牲，被趕到神垛下面的空地上。專門用來祭

天的神牛體格強壯，　性情暴躁。神牛身上咯有印記，從小就趕進山野，與野牛為

伍，　祭祀的時候，才派人進山捕捉。

神牛被趕到祭祀臺前，有人在它的屁股上狠狠踢了一腳，神牛吼叫著蹦跳起來。

就在這時，　祭司揮動鋒利的大斧，照準神牛的腦袋砍去。只聽得嘣的一聲，神牛腦

袋開花，　腦漿迸裂，祭司忙用碗接住，拋向四周，邊拋邊舞。其它的祭牲也大同小

異，被一一活活肢解。這種充滿了原始野性的祭祀，讓綠珠和白玉看得毛骨悚然。

接下來，由苯教巫師顯示法力。

天氣咒師叫人取來一個篩子，　他一邊唸誦咒語，一邊讓人往篩子裡倒水，竟沒

有一滴水從篩子的網眼裡漏下去。　當他一停止唸咒，水才嘩嘩地從篩子的網眼裡漏

了下來，觀眾莫不稱奇。

場上燃起一堆大火，　一個黑衣大巫師，挽起長袖黑法衣，把手伸進火中，取出

一根燒紅的銅棍，　猛地刺穿自己的舌頭，血順著銅棍往流下流，巫師接到手心裡，

向空中拋灑。　巫師拔出銅棍，用手撫摸了一下傷口，然後喝口水，噴出來，伸伸舌

頭，舌頭完好如初。

還有一個頭戴高帽的巫師，　表演的是鳥羽截鐵。他拿出一塊鐵，讓眾人看過，

便從自己的帽子上拔下一根羽毛，也讓眾人看過。他當著眾人的面，口中唸唸有詞。

念罷，　他拿著那根羽毛，像切蘿蔔一樣，把鐵塊切成了碎片。這位巫師還善於做宣

傳工作。　他發揮說，“我們要做好人，不做壞人。壞人一時逞兇，似乎不得了，就

像這塊鐵一樣，　表面看起來硬得很。但是隻要有正氣，就是說只要好好做人，天神

就會幫助你，羽毛就是因為有天神的幫助，充滿了正氣，所以能把鐵塊切成碎片。

一個哼哼呻吟、　氣息奄奄的