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第5部分(第3/4 頁)

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我們的後輩正式確切證明了他們是否擁有與生俱來的善惡解析度之前。

忍!忍!忍!

嗯,為了我們幸福為了我們的自由快樂,我們即使在憤怒也必須忍住這種該死的感覺。

首先我們先來說第一項對於罪惡的總結——欺騙

嗯!

一個標點符號都不給它,這點違反介紹標準的事情我們還是能夠做到的。

欺騙,有它欺有他被騙,有他被欺有它騙,總而言之有罪惡欺者就有中立者善良者騙,有善良者中立者被欺就有罪惡者騙人,而罪惡欺騙罪惡者,罪惡根本談不上存在兩個都該死談何欺騙?

欺騙分為兩大種類,一個是隱性顯一個是顯性。

簡單用成語解釋他們分別為:口是心非、無稽之談

嗯!

多寫一個字都是忍耐的界線,不知道文言文的開創者是不是跟我們同樣的心情?

口是心非,很好理解是與非是反義詞,口是語言,不過還有一個意思很容易被我們後輩遺忘所以要特別說明一下不然好像很多把另外一個意思遺忘的後輩們經常得到慘痛的後果,這個口在這裡也指行為簡單來說也就是虛偽,嗯!很不願意說但是不得不說,不過說後竟然想要砸爛砸碎還好想到我們可愛可人的後輩們收會了手不然後果不堪設想;心是思維和意志,這個大家也經常忘記所大家都以為一個生命的思維是生下來就決定了,其實不竟然,根據我們的研究其實思維是好像是意志決定的,而意志好像就是我們在誕生之始開始生成的,記住這個“誕生”這個誕生可不是指出生!所以後輩們要記住實在無法阻擋該死的獸性也要阻擋,還有在第三人在場做苟且之事,這可是教壞人是剝奪啊!這個“誕生”可是第三人而且具體還不知道懂不懂得分善惡呢。

無稽之談,這與口是心非不同,這可不是有心欺騙不過是後輩們被心魔蠱惑亂八卦,要解釋無稽之談首先要解釋這個稽字,稽在這裡指核查也就是證實,實在想知道緣由的後輩們去查字典,字典這東東里面的字可不是那個字誰都能完全明白的,這東西可謂老少皆宜也許在你死前也要查一下死是什麼意思呢;長話短說,短話長說,我們實在不想說該死的罪惡啊!不過為了後輩們無可奈何,沒有理由沒有因果,只為了光明為了純潔無暇的天空。

嗯!

無稽之談在這裡的意思是指沒有任何根據或者沒有經過任何任何核查證實的言談,八卦可以但是你要首先讓人知道那句話是真那句話是假那句話是你聽過來的無稽之談。所以啊!八卦可以但如果你欺騙的話那麼你就該死了,切莫誤言啊,無言可謂害人害己。

唉!我們苦口婆心的我們容易嗎?

我!

抱怨可謂是一念入魔,一但入魔變成耍潑的話那麼可就無可救藥了,慎之慎之!

不能亂抱怨一但被心魔有機可乘一入魔萬劫不復啊!萬劫不復!

順帶解釋一下抱怨的意思就只言論心中的苦,切記切記抱怨這是指就實而論,而耍潑是指超過事實甚至誇大事實,否則一念入魔萬劫不復。

其二剝奪

有它剝有他被奪,有他被剝就有它奪,此言只可意會不可言傳,一切看機……胡說八道!言語的作用就是為了意而生出來的,而字是為言語生出來如果還只可意會不可言傳什麼一切看機緣的話那麼語言根本沒有存在的必要文字更沒有存在的必要。

剝奪,嗯!看過殺生的的場景嗎?

抽血,剝皮,切肉,剔骨,去髒,這是剝奪身體的五大項,很血腥很殘忍,但是我們好像時常在做,雞鴨牛羊豬鵝等等動人類中都有一部分天天都在幹這些事情,不知道珍惜發生在他們或它們身上它們或者他們會是怎樣一番感受呢?

人類有思維但是思維只有人類自己他或它一個人能夠睬想能夠知道而他人無法得知他人或者它人之內望而興嘆,不過據說現在有什麼測謊儀,不過我們不是罪犯不知其妙想,總是有幸聽到,我們能夠分辨什麼是傳言什麼是謠言也就是無稽之談嗎?

上面說了一個人類的思維是無法睬想的,能夠睬想部分睬想只有他或者它的行為,人類的行為模式發生在地球這個生存空間,而我們一般叫這個生存空間為現實空間或者簡稱世間等,罪惡的思想我們無法睬測到睬想,但是身體的做為可以讓我們完成部分睬測和睬想,但部分也僅部分他或者它在睬想和猜想兩線徘徊,可謂一念入魔。

生命透過身體的驅動也就是所謂的勞作有了作物,而珍惜無論帶來的因果

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