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孤本，剛剛整修好，對外開放那天邀請了啟功前去揭碑，老先生顫顫巍巍地被家人扶著，從巷子口一步步地走來——站在汪氏小苑門前遠遠地看先生，手裡拄著根柺杖，圓圓的臉，是笑著的，嘴有些嘟，戴個絨線帽，褲子偏肥，讓人幾乎疑心要掉——當然不會掉，只是肥罷了，走幾步，看見人多了，自己把帽子拿了，露出一頭的銀髮，白得寧靜極了，有如活佛一般。

一個安靜平和的老頭兒。

揭過了碑，走進汪氏小苑，聽著介紹，老人只是微笑，點頭，最後站住了，撐著柺杖，說道：“是中國住宅園林的典範，是寶呀！”說過了，嘴輕輕地一抿，兩邊圓圓的肉有些動，還是微笑。

汪氏小苑的管理者想請先生題字作為牌匾，隨行的家人忙著推辭，老人也指著自己的眼睛：“老眼昏花了，好多東西都看不清，看不清，很久不寫字了。”字沒有寫成，不過好像也算不上是遺憾——據說老人在北京也很久不寫字了。

老人在北京就提出這次到揚州一定要去汪中墓——汪中是老人最為敬佩的清代學者之一，我知道有這麼一個墓，但自己在揚州這麼多年，居然沒去過，想想真是慚愧。在城郊的城北鄉三星村停車時，離汪中墓還有一段路，車無法開，老人執意下車要走，隨行人員想想還是把輪椅拿出來，讓老人坐了。離汪中墓100米時，老人下了輪椅，拿了頭上的帽子，站直了，抬頭望汪中墓的牌坊，那神情如久旱遇甘霖一般，又似忽然吸進了一大口新鮮的空氣，頓時天朗氣清。

到墓前，要跨臺階，自己走在前面，便拉了老人一把，老人緊緊地拽著我的手，感覺柔軟而溫暖——這就是那個寫下那麼多精美書法的手麼？那一瞬間，真不想鬆了老人的手。

老人在墓前站定了，鞠躬，再鞠躬，三鞠躬。——一切都是那麼的自然，這個90多歲的老人。

老人說，青年求學時汪中便一直是自己的偶像，汪中，汪容甫，那是祖師爺，如今來了，想不到會儲存這麼好，想不到！

又嘆口氣：“北京有好多墓都拆了，還有衚衕裡的一些，沒辦法，揚州能儲存這樣不錯了。”

汪中墓兩面環水，幾棵青松立著，牌坊是80年代重新修繕的，墓碑為清代書法家伊秉授所書——是那種筆力扛鼎的伊體隸書：“大清儒林汪君之墓”，老人摸著碑，口中輕輕地說：“好，好。”有些尾音，隨行的學者問他：“啟老，看得清字嗎？”

老人說，看得清的。

摸摸碑，仍自說“這個——好——好——”

忽然就頓住了，出人意料卻又滿心喜悅地說：“小狗兒。”

——順著他的眼光看去，果然不知什麼時候跑來了一隻黃黃的小狗兒，老人的眼光全被吸引過去了，隨行人員都被這個可愛的老人逗得笑起來。

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啟功在揚州（2）

說了些關於汪中的話，回去時，老人仍坐輪椅，幾個人跟著他。陽光好得很，剛剛在墓前的那隻小黃狗在前面滾來滾去的，像一隻肉肉的球。

老人忽然一個人又笑起來，笑過了，自言自語地說：“小狗兒——進院兒了。”

前面果然一隻小狗兒搖搖擺擺地進了一家農院。

老人笑得真是開心極了，口中不住地輕輕喚著：“小狗兒，嘖——嘖——”

這童心未泯的老頭兒！那一瞬間可愛極了。

啟功是滿清皇族的後裔，但到啟功這一輩時，家道已日漸衰敗了，年輕時受了不少磨難，提起這些時，老人總是略而不談。他只說他是滿人，祖上是愛新覺羅部落（這個部落的說法真是有趣），他說很多人給他寫信時，總愛這樣寫：“愛新覺羅·啟功”，啟功就在信上貼個條兒：“查無此人”，然後退回去。他說自己的姓名就是啟功，沒有愛新覺羅這個姓，去公安局查名兒，你找不到愛新覺羅·啟功，只有啟功這兩字，好多人後來仍信不過，寫信時不給自己加個姓就少了什麼似的，比如張啟功、李啟功之類的，老人又大笑起來。

老人專門開了《中國文化與揚州》的講座，人來得太多，過道里都站滿了，以至於後來組織者不得不把門鎖起來了。老人從清代康雍乾盛世的政治說起，歷述清代揚州繁華的始末，從朱熹說到章學誠、戴震，然後說到汪中、焦循，最後的觀點是，揚州文化對中國文化起著至關重要的作用，乾隆以後，直至上海崛起前，中國最重要的文化幾乎都與揚州有關。他心儀的學者不少都是揚州人，汪中、王念孫、焦循、任大椿、阮元，尤其是汪中，那是