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比章學誠等人地位要高的。書畫中的“揚州八家”——鄭板橋、金農，那多了不起！其實“揚州八怪”應當叫做“揚州八家”的，八家的創新那是真正的藝術創新，現在很多人搞書畫，亂塗亂抹，還去蒙老外，那是什麼創新！

老人不緊不慢地說著，不見稜角的圓臉，還是祥和地笑著，但平和從容中又有一種不怒而威的感覺。

一直想請老人在自己鍾愛的《論書絕句》上題個字，但一直卻無勇氣——老人在揚州幾天，一直沒寫字，年事太高了，自己終究不好意思叨擾老人，但自己又太喜歡這個老人了，再不請他題，只怕以後再無機會了——也在想，若是老人像在汪氏小苑那樣婉拒，反而心安。

那天和先生簡單聊了一些後，終於試探著拿出《論書絕句》和《靜謐的河流——啟功》，說了自己喜愛先生的緣由，猶猶豫豫地問老人能不能題簽一下，老人翻了翻書，微笑著，輕輕說了聲“好”，拿過筆來，在兩本書的扉頁認認真真地寫下了“啟功求教二〇〇二春”，求教何敢？但這真讓我喜出望外，彷彿一瞬間竟不信了，看那幾個字，那裡面有“啟功”兩個字——真的是啟功為我寫的！

老人的字，外若飛仙，飄逸灑脫，內裡卻似硬漢，鋼筋鐵骨，一筆一畫寫出先生的恆久的人格魅力。

這個表面安靜的老人，在他的內心的深處又是怎樣的人生境界呢？人生的大喜大悲，他該是都看透了，參透了，到最後，一切歸於“淡泊寧靜，超然物我”，嬉笑間，老人卻在人生境界的峰巔平和地看著這個人生。“先生之風，山高水長”，這麼一個高遠的老人，卻又是那樣的親切，彷彿隨時隨地你都可以觸控得到——那其實是個居於尋常里巷的樸實老人。

一條小狗兒都會讓他那樣驚喜：“小狗兒，進院兒了！”

“嘖——嘖——嘖——”他坐在輪椅上輕聲地喚，笑著，一如以往地真誠、好奇、滿足。

他說瘦西湖邊的這地兒是他住過的最美的地方：“因為揚州是個可以返璞歸真的地方。”

女人·貓·陳子善

雪呆子�發帖時間：2001�12�0300∶08∶00

不知為什麼，人總拿貓比女人。說，她長得像貓。或，笑得像貓。

貓比女人，固然有嫵媚的一面，更多的，會想到妖嬈、鬼魅、邪氣。

張愛玲在《談女人》中開篇就提到，西方人稱陰險刻薄的女人為“貓”。而她所看的一本專門罵女人的英文小冊子也叫《貓》。

怪了。估計是貓跟狐狸長得像，而女人長得好看，免不了有的會露出一副狐媚子相來；貓又是身邊物，街頭巷尾出沒。所以，比較起來耳熟能詳，布衣百姓都能認可。

女人真能與貓同，也就好了。事實不然。

陳子善老師到臺灣參加臺靜農先生誕辰100週年紀念會，途經深圳，說起貓，很有一番見解：

人馴狗有5萬年的歷史，而馴貓只有8000年（他講的是據說）。人與狗的關係更密切些，所以狗依賴人，主人對它好，它忠心耿耿；對它不好，它也忠心耿耿。貓不同。主人好，它示好；主人不好，它不示好。“識相得很。”

女人能“識相得很”嗎？《貓》的作者對女人的描述可是一邊倒：如果你不調戲一個女人，她說你不是一個男人；如果你調戲她，她說你不是一個上等人。男子誇耀他的勝利——女子誇耀她的退避，可是敵方之所以進攻，往往全是她自己招惹出來的。多數女人非得“做下不對的事”，方才快樂，婚姻彷彿不夠“不對”的。……

這位作者是男性，想必吃過女人的虧，所以寫出令男人看了一時痛快的話。退一步想，女人還是不識相，為什麼非要招惹男人，再讓男人惡毒地罵個夠呢？

所以，女人不像貓，倒像狗。一旦死心塌地了，頭撞南牆也不回。但“女人與狗惟一的分別是：狗不像女人一般地被寵壞了，它們不戴珠寶，而且——謝天謝地！它們不會說話！”張愛玲都引述這樣的評價。看來，女人連狗也不如。

陳子善不說女人貓狗論，說的是家裡的寵物三歲小貓。

小貓，普通家庭出身，無任何良種純種之顯赫背景，黑灰白黃四色混雜，溫順得見不得世面，從不邁出家門一步。平時在家，全家人看電視，它一邊蹲著，陪看。它能看懂嗎，估計不能，只是表示一下與主人同心同德。忙的時候，一個眼色或一個手勢，它就乖乖地一邊待著去，決不煩呵膩呵。“小貓掉到樓下兩次，都被及時發現撿了回來，要不，貓會以為主人家不要