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皆兄弟也》，對此，魯迅先生在《給姚克的信》中表示了看法：“近布克夫人（按：即賽珍珠）譯《水滸》，聞頗好，但其書名，取‘皆兄弟也’之意，便不確，因為山泊中人，是並不將一切人們都作兄弟看的。”
魯迅先生的話是深刻的。實際上，“四海之內皆兄弟”那是僅限於好漢級別內部的。你可以相信宋江和李逵和武松是兄弟，也可以相信武松和菜園子張青和施恩是兄弟，但這絕不意味著李逵和被他一拳打得吐血的店小二、武松和賣水果的喬鄆哥、史進和他的莊客是兄弟，甚至魯智深和被他救護的金翠蓮父女間也不是，那是恩人與受恩者間的關係，所以他們重逢魯智深時，極為虔敬地分別“插燭也似拜了六拜”，兄弟之間哪用如此？
第三章 說組織 話管理（10）
王學太先生在《中國流民》一書中，曾就此分析說：“《水滸》雖然到處以兄弟相稱，很多萍水相逢的好漢，一見如故，情逾骨肉，但這並不普施於所有人。貪官汙吏不必說，他們是水滸英雄的打擊物件。就是許多無辜的平民也常常死在好漢們的板斧或屠刀之下，他們心中決不會產生半點兄弟之念。因此，‘兄弟’這個稱呼僅僅是給予能夠互相救助的自己人，或有可能加入自己的群體的遊民的。換句話說，就是屬於自己幫派或有可能屬於自己幫派人的。”梁山好漢固然有除強�
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