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可以完全依靠我了。

墨西哥城是一個方圓兩百多平方公里，座落在海拔二千二百四十公尺高地的一

個大都市。

初來的時候，可能是高度的不能習慣，右耳劇痛，鼻腔流血，非常容易疲倦，

這種現象在一週以後便慢慢好轉了。

有生以來沒有在一個一千七百萬人的大城市內住過，每天夜晚躺在黑暗裡，總

聽見警車或救護車激昂而快速的哀鳴劃破寂靜的長夜。這種不間斷的聲音，帶給人

只有一個大都會才有的巨大的壓迫感，正是我所喜歡的。

這一張張美麗的臉

除了第一日搬去旅舍時坐的是計程車之外，所用的交通工具起初還是公共汽車

，後來試了四通八達的地下車之後，便再也捨不得放棄了。

大部分我所見的墨西哥人，便如上帝捏出來的粗泥娃娃沒有用刀子再細雕，也

沒有上釉，做好了，只等太陽曬曬幹便放到世上來了━━當然，那是地下車中最最

平民的樣子。

這兒的人類學博物館中有些故事，述說吹時住在這片土地上的居民，他們喜歡

將小孩子的前額和後腦夾起好幾年，然後放開，那些小孩子的頭髮成扁平的，臉孔

當然也顯得寬大些，在他們的審美眼光中，那便是美麗。

而今的墨西哥人，仍然有著那樣的臉譜，扁臉、濃眉、大眼寬鼻、厚唇，不算

太清潔，衣著鮮豔如彩虹，表情木然而本分。而他們身體中除了墨西哥本地的血液

之外，當然滲雜了西班牙人的成份，可是看上去他們仍是不近歐洲而更近印地安人

的。

常常，在地下車中擠著去某個地方，只因時間刪分，也因捨不得那一張張已到

了藝術極致的臉譜，情願坐過了站再回頭。

人，有時候是殘酷的，在地下車中，看見的大半是貧窮的人，而我，卻叫這種

不同的亦不算太文明裝扮的男女老幼為“藝術為美”，想起來是多麼大的諷刺。

墨西哥城內每天大約有五百到二千個鄉下人，湧進這個大都市來找生活。失業

的人茫茫然的坐在公園和街頭，他們的表情灸一個旁觀者看來，張張深刻，而這些

對於飢餓的肚子，又有什麼關聯？

自殺神

雖說對於參觀大教堂和博物館已經非常膩了，可是據說墨西哥的“國家人類學

博物館”仍然可能是世界上最周全的一座，為了對得起自己的良知，還是勉強去了

。

第一次去，是跟著館內西語導遊的。他不給人時間看，只強迫人在館內快速的

走，流水帳似的將人類歷史尤其墨西哥部分潑了一大場，進去時還算清楚，出來時

滿頭霧水。

結果，又去了第二次，在裡面整整一日。雖說墨西哥不是第一流的國家，可是

看過了他們那樣大氣勢的博物館，心中對它依然產生了某種程度的尊敬。

要說墨西哥的日神廟、月神廟的年代，不過是兩千多年以前，他們的馬雅文化

固然輝煌，可是比較起中國來，便不覺得太古老了。

只因那個博物館陳列得太好，介紹得詳盡，分類細膩，便是一張壁畫吧，也是

豐富。館內的說明一律西班牙文，不放其他的文字，這當然是事先設想後才做的決

定。我仍是不懂，因為參觀的大部分是外國人。

古代的神祗在墨西哥是很多的，可說是一個想象力豐富的多神民族。日神、月

神、風神、雨神之外，當然還有許許多多不同的神。

也可能是地理環境和天災繁生，當時的人自然接受了萬物有靈的觀念，事實上

，此種信仰是因為對大自然的敬畏而產生。

其中我個人最喜歡的是兩個神━━玉米神和自殺神。

玉米是我愛吃的食物之一，可說是最愛的。有這麼一位神，當然非常親近它。

當我第一次聽見導遊用棒子點著一張壁畫，一個個神數過去，其中他滑過一個小名

字━━自殺神時，仍是大吃了一驚。

跟著導遊小跑，一直請問他古時的自殺神到底司什麼職位，是給人特許去自殺

，還是接納自殺的人，還是叫人去自殺？

導遊也