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“你的心有羈絆了呀。”妙覺大師嘆一聲。

“然人與人之間，不管羈絆如何，都該是獨立的個體。”祁白嚴說出自身最不令人滿意的改變，“一個人若試圖去控制他人、命令他人，為自我**加深羈絆，使他人的個人抉擇的權利受到損害，那麼愛，就是壞的。”

妙覺大師笑了笑，“若人真的是獨立的個體，家、國、社會又是如何形成的呢？”

“若人真的渴望獨立、自由，成為不受羈絆的個體，那麼就不會有夫妻、親朋、社交了。說到底，人是渴望羈絆的動物。”妙覺大師道，“人因奇妙的意識，渴望最深的羈絆。說到底，社會性，才是人的本質。”

“人為什麼要試圖去控制人？”這是挑戰祁白嚴信仰的，“摧殘另一個人的獨立人格有如此大的快樂嗎？”

祁白嚴不解的是什麼妙覺大師很清楚，他所說的“控制”不是合理範圍內的控制，而是超出好、偏向個人佔有慾的控制。

“好，我們換一個角度想。”妙覺大師道，“若此刻因你和女施主聊禪過多，你的戀人發脾氣不許你再和女性信徒說話，你答應還是不答應？”

“答應。”

妙覺大師笑，又道：“你今日要來見我，但你的戀人不許，要你陪她做其他事情，你許是不許？”

“許。”

“那你明白了嗎？”妙覺大師道，“羈絆是相互的。”

人渴望被控制，也渴望控制別人，一方的控制慾超出另一方渴望被控制的度，就會產生矛盾，現在祁白嚴還沒有到那一步，但只要有控制，就會有出格，早晚的事情。祁白嚴已經察覺了。

他對自身所有的變化察覺得清清楚楚，然無力控制。他對唐施的佔有慾，比表現出來的洶湧得多。

“度在哪裡？”

“你知道。”

“我不知道。”

兩個人四目相對，心中俱是澎湃。人一生修行，最難破的，永遠是情。

“當你的**使她傷心、為難、痛苦，就該停止了。”

禪房無聲許久，祁白嚴起身，“多謝。”

妙覺大師笑得慈祥，“難得你有困惑。”

時候不早，祁白嚴將走。兩個人說了一些佛經翻譯的事，最後妙覺大師道：“什麼時候領回來看看？”

“快了。”祁白嚴道，“您見過。”

“唐老師？”

祁白嚴笑，“有這麼明顯？”

妙覺大師笑，“不是你。”對祁白嚴起心思的女性不在少數，但表現出來的人只有一個唐施。或許其他人都藏得巧妙，小姑娘卻是藏不住。每次聽他二人辨禪時的表情，嘖，淨水瓶裡都開桃花。

妙覺大師送祁白嚴到寺門，眼看祁白嚴要影入黑夜裡，叫道：“白嚴。”

祁白嚴回過身來，“什麼？”

“你不是一個完美的人。”他是佛門子弟，勸人修行，總是勸好，然此刻，面對自己養育多年的孩子，卻只想勸壞。任何人都該是不完美的，萬事不可能都恰如其分，祁白嚴看似隨和寬容，對自己要求卻極高。人的真性，本該是善惡對半的。然祁白嚴身上沒有惡。他寬容別人身上的惡，卻不寬容自己。

“我知道。”祁白嚴心中敞亮，“自我心中有男女之情始，就做不得完美的人了。”

翌日，二人相見，飯後散步聊天。午後校園裡學生很多，二人很少在學校裡有親密行為，最親密也不過是走在一起，即便是這樣，遇見二人學生，也會引來注目。兩個人肩並肩走了一截，踏上銀杏道，遊人增多，祁白嚴伸出手來牽住她。身後有學生小聲地“啊啊啊”，唐施將臉埋進圍巾裡——祁先生，你忘了我們在學校裡啦。手卻沒掙開。

銀杏道走完，唐施以為祁白嚴該放開她了，然祁白嚴沒有放手的意思。兩個人一路走，一路被學生看。唐施熱得額頭出汗。

轉向更僻靜的地方，祁白嚴突然開口：“要不要去見妙覺大師？”

唐施側過頭看他，祁白嚴神色有些不自然，卻也看著她。

唐施抿抿唇：“是、是見家長……嗎？”

祁白嚴點頭。

“好、好呀。”唐施回答完就撇過頭，睫毛顫了顫。

“那麼——”祁白嚴道，“什麼時候去見伯父伯母？”

唐施有些不確定，望著他，磕巴道：“要、要見我父母嗎？”

“嗯。”終於把話說出來，也沒想象中那麼難，祁白嚴理了理小姑娘歪掉的圍巾，“