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切手續。

醫院護士通知他：廣平馬上就要生產了。這時，魯迅預備好了小床、浴盆、熱水。除了回家吃飯，他沒有片刻離開過許廣平。

26日一整夜，他扶著許廣平那過度疲勞支援不住面還要支援起來的雙腿，不時讓一條腿放下，另一條腿起來，變換著姿勢；不時地還和許廣平談論著怎樣做父親，怎樣做母親。醫院負責看護的女護士，因困得厲害，便在許廣平身邊睡著了。許廣平不喊她，魯迅也不喊她。

9月27日大清早，經過二十七八個小時的陣痛，狼狽不堪的許廣平，覺得情況似乎有些嚴重。姑娘時的羞澀，一掃而光。她有些緊張地要求醫生：不要離開她，一分鐘也不要離開她！醫生帶著輕鬆而又爽快的口氣安慰她說：“不要緊，拿出來就好了。”

這是一次難產。

鉗子似的醫生的手，把小孩的頭拔出來，如同在他母親的懷抱中拔去一棵大樹。終於，赤紅赤紅的小身體出來了，呱呱的哭聲向這人間報了到。

隨後，49歲的魯迅先生闊步走到許廣平跟前，帶著欣慰的口吻說：“啊！是男的，怪不得這樣可惡！”

下一代的事，應該從這一代做起

——林巧稚

經常撫摸胎體也是胎教的一種方法。胎兒的面板具有感覺功能，經常撫摸能使胎兒把觸覺傳遞給大腦，反覆刺激可加強感受器與大腦的聯絡，從而產生牢固的記憶，促進胎兒的智力發育。方法是讓孕婦平臥，每天5…10分鐘，用雙手輕拍、輕按胎體。

——佚名

啟蒙·幼育

嬰兒呱呱落地，意味著人生的開始。

剛剛落地的嬰兒，人們很難斷定他是天才還是庸人。只要他不攜帶著祖輩的“病因”，只要他不是先天呆傻，發育正常，經過悉心的後天教育，都可成才。

名人的經歷告訴我們，成才的關鍵在於抓好孩子的早期教育。早期教育是人生的基石。人腦緊張工作開始越早，用腦持續時間越長，腦細胞的老化發展越慢。

特異兒童怎麼變成了平常人——王安石論天賦和學習的關係

王安石（1021…1086）是北宋時代著名的政治家和文學家。23歲時，他寫了一篇文章叫《傷仲永》，文章記述了這樣一個故事：

金溪縣有個孩子叫方仲永，家裡祖祖輩輩以耕田為生。仲永長到5歲時，忽然有一天哭鬧著要筆墨紙硯，父親感到驚奇，就向鄰居家借來給他。仲永當即提筆寫了四句詩，並署上自己的名字，那四句詩是以奉養父母、團結族人為內容的。此詩傳給全鄉秀才們觀看，都說好詩。自此以後，人們出題目叫他做詩，他馬上就能寫出來，詩的文采和情理都有值得一看的地方。縣裡的人也感到驚奇，有人宴請他的父親，也有人出錢叫仲永做詩。仲永的父親感到這裡邊有利可圖，便每天領著兒子到處拜見縣裡的人，卻不讓兒子再去學習。

王安石聽說這事已經很久了。明道年間，他跟隨父親回家，在舅舅家裡見到了方仲永。那時方仲永已是十二三歲的人了，叫他做的詩，已同王安石以前所聽到的不相稱了。又過了7年，王安石從揚州回家，再到舅舅家裡，問起仲永的情況，得到的回答是：“他的才能已經沒有了，跟普通人完全一樣了。”王安石說：“仲永的聰慧是天賦的，他的這種天賦，遠遠超過了一般有才能的人。但是結果他卻成了一個平常人，那是由於他放棄了後天教育的緣故。仲永的天賦是這樣的優越尚且會成為一個平平常常的人，那麼，現今那些天賦並不聰明、本來就是平常的人，如果不接受後天教育，豈不更落後於平常人了嗎？”

王安石最後說：“天賦的聰慧是有的，但天賦的聰慧並不等於才能。事物是在發展變化的，有天賦的人放棄學習和後天教育，則天賦消失。無天賦的人，只要孩時努力刻苦攻讀，注重後天教育，照樣可以成才。”

幼兒比如幼苗，必須培養得宜，方能發榮滋長。否則，幼年受了損傷，即不夭折，也難成才。

——陶行知

天分高的人如果懶惰成性，亦即不自努力以發展他的才能，則其成就也不會很大，有時反會不如天分比他低些的人。

——茅盾

人生百年，立於幼學。

——梁啟超

聰明人更加需要受教育，因為一個活潑的心理如果不去忙著有用的事情，它便會去忙著無用的、稀奇的。有害的事情。

——誇美紐斯

“10歲神童，15歲才子，過2