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為宣洩。這一哭吧，就喜歡跟人說說心事。可眼前這一群大媽大嬸如果要拉著我說心事，那還不得說個三天三夜沒玩沒了啊？於是我趕緊插嘴問道，那他這麼愛乾淨，錢從哪裡來，也都是你們在接濟嗎？

幸好我這一打岔，才沒讓這一片悲鴻繼續下去。大媽說，張老頭在望龍門碼頭當雜工，也就幫貨船上下挑沙子啊，挑煤什麼的，乾點體力活。他這麼瘦弱的身板，幹活肯定不如那些年輕人，所以錢也沒掙到幾個，碼頭的人都看他是個孤寡老人，又耳朵失聰，都同情他，所以讓他跟著幹，能幹多少幹多少吧。

這時候，之前那個大嬸就說，這張老頭每天早出晚歸，揣著幾個饅頭就當飯菜了。下了工也不回家，就在碼頭上坐著，直到天快黑，沒船進出港了，才會回家。

大嬸的這番話引起了我的注意，如果說一個人工作累了，休息片刻也就行了，這張老頭為什麼要一坐就坐到晚上？而且一定是等沒有船來了才肯回家？他為什麼偏偏要選擇碼頭去上工？又為什麼偏偏要等著船？難道是說，他是在等某個船靠岸，而那個船上有他在乎的人嗎？

我突然想到，剛才那大媽說，這張老頭死的時候聯絡不上家屬，但是大家聽說過，他是有個兒子的，但是誰也沒見過。難道說，張老頭是在等他兒子？

可是我在張老頭的家裡，看到圓光裡的顯像，卻是一杆步槍，這線索和我的猜測明顯不符啊。想了很久我依然一頭霧水，原本一個我認為很簡單的出單，刺客卻出現了這麼多客觀因素，讓我竟然不知如何判斷。師父告訴過我，雖然對待鬼魂的方式最終都是一樣，但是可以根據他們的具體情況而選擇不同的途徑，例如惡人就應該受罰，好人就應該走得好一些之類。師父說，不用去了解你將要帶走的這個人，但是你應該盡力去化解它的執念，這是積德的事，人家做鬼都會感激你的。

所以我一直堅持這麼做，除非是毫無頭緒毫無進展，我才會選擇最常見的方式，將張老頭超度往生。

眼看從大媽大嬸這裡也得不到更多的線索，我和馬大叔也就告辭了朝著原路返回。路過張老頭家的時候，馬大叔還是沒忍住，於是開口問我，現在應該怎麼辦，你還要繼續調查嗎？還是說直接做法事把這件事給徹底解決了。

其實我的法事並不兇狠，畢竟我還沒到師父的那種境界。而且對待這件事的整個過程，我都是按照規範在執行，兵馬也帶路了，圓光也給出線索了，只不過是我自己看不懂這個線索罷了，所以我怎麼能就這麼草率地，把這件事就完結了呢？

不行，我不能這麼做。於是我對馬大叔說，你就在這裡等我，我去找個人，很快就會回來。沒等他答應我就跑出了巷子。

我要去找的人，就是師父前陣介紹給我的那些江湖異士之一，王承乾先生。他的師承是普庵法，這是一種民間的法派，似乎是不分是佛還是道，因為佛教和道教，都是有普庵法的存在的。然而王承乾先生卻是幼時就從師，學習本派法門後，十四歲就開始行走江湖。但是聽師父說，這人有過一段奇遇，據說是在王承乾先生十六歲那年，有一晚睡覺發夢，夢見了伏虎羅漢的真身，而這伏虎羅漢，在夢裡傳授了他天眼之術。

師父說，這些王承乾從來沒有自己親口承認過，但是每當別人問起，他也只是微笑，不做正面回答。羅漢託夢這種事以往也曾聽說過很多次，但是大多數人都只是在口傳，並沒有任何辦法去證明是否真的存在這種事。而王承乾先生的不承認也不否認，恰好就給啦江湖上的人更多傳聞的話題。但是師父告訴我，這王承乾先生，還真就是一夜之間開了天眼，至於究竟是不是羅漢託夢，誰都說不好。

我是晚生後輩，這麼冒失地去請一個老前輩來相助，這本身是不合理的。按照江湖規矩，如果我要尋求前輩的幫助，至少是要我先告知我的師父，然後再給對方老前輩帶去訊息，說我師父已經知道這件事了。否則的話別的師父一般是不肯幫忙的，因為如果幫了我，就算是在幫我自己的師父教育弟子，顯得我的師父無能，老前輩得罪人，師父臉上掛不住。

可是當時我並沒想太多，只是覺得王承乾先生是可以幫忙的，按照師父說的，這次的出單，是我重拾信心的一次，我必須自己解決。

在王承乾先生家裡，我氣喘吁吁地表明瞭來意，我遇到的事在他看來簡直就是小兒科，於是他玩笑一般地說，我說這林道士也真古怪，每天就鑽研自己那點唱戲的長短，這麼容易的小事都不好好教徒弟。他這一說我就尷尬了，於是沒有說話。他大概察覺到我的尷尬，於是對我說，