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試想，唐朝之前以及其後的若干朝代，史書中從未有出現過‘中國’的字樣，而李淳風卻能夠在一千多年前便已預測到了現在的國名，可見《推背圖》預言的精準性。”

“哦，可不是嗎，還真的是神了。”有良不由得感嘆道。

“這幅圖讖，當代不少學者都對其作出瞭解釋，但大都是牽強附會，迎合上意。譬如，說李淳風在一千三百年前就已經預測出來了那位‘聖人’就是鄧小平，他作為總設計師引導全面改革開放，令中國在二十世紀末重新崛起，世界各國（四夷）紛紛來華示好。”虛風笑了笑。

“真是這樣的麼？”有良疑惑的問。

虛風頗為不屑：“這些無良的學者以前還說‘聖人’就是毛主席呢，現在又改口了，將來一定還會再詮釋出新的解釋，但都是曲意逢迎當時的執政者，他們做這種事兒的時候，臉都不會紅一下。”

“這幅影象也是蠻有意思的，”虛風接著解釋說，“站立之人揹負弓箭，‘弓’中加‘一人’，是為‘夷’字，無非字謎而已，倒是不難猜到。端坐蓄鬚之人應該是指現實的執政者，中國古代男人都要留須，不像現在都颳得光光的，好像受了古代的‘耐刑’一般。四夷指外族，金聖嘆批註說‘四夷來朝之兆’，朝，朝拜之意，可是既然外族臣服於中國，但又為何帶著武器來朝呢？而且立而不跪，毫無恭敬之意。”

“道長的意思是。。。。。。”

“恐怕是一場戰爭的表象，而中國卻端坐在那裡，既可說是胸有成竹穩如泰山，更可解釋為根本就疏於防範。‘否極泰來九國春’，古時中原稱‘九州’，這裡的‘九國’或許是暗喻其他所有的外族，也就是‘四夷’，為避詩中重複詞而為之。這場戰爭恐怕很大很慘烈，否則也不會說‘否極泰來’，最後嘛，當然是中國贏了。”

有良想起了自己在憨叔家對《推背圖》的胡亂解釋，不由得笑了。

“你笑什麼？”虛風詫異的問道。

“俺對二丫也解釋過了，”有良