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第33部分(第3/4 頁)

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一人搭乘公交車來到了西城區西便門外的白雲觀。

白雲觀初建於唐開元二十六年,原名天長觀。元初全真派長春真人丘處機奉元太祖成吉思汗詔掌管全國道教,遂更名為長春宮。金正大四年,丘處機仙逝,弟子尹志平取名白雲觀。

有良在知事道人的帶領下,來到了白雲觀後院的雲集山房。此處為全觀風水結穴之處,面闊三間,周以圍廊,南面有一戒臺,是傳經受戒之所,景色幽靜,當年的白雲觀主賈屍冥道長就住在這裡。

正在打坐的虛風道長見到來客竟然是有良,十分的欣喜,遂吩咐上茶,執手噓寒問暖。在臨潼西山之巔,他見到有良和二丫身負重傷攜手而去,一直擔心兩人的安危。

“你的手臂。。。。。。還是沒有找到汗青?”他關切的問道。

有良苦笑了一下:“汗青和血靈芝都找到了,原來是媚娘拼死藏在了自己的口中,如今二丫的‘屍蛻症’已經治好了。”

“那你為何不抓緊醫治斷臂呢?”虛風望著他空蕩蕩的左袖問。

“汗青的量太少了,就先給媚娘用了。”有良坦然說道。

虛風聞言心中感嘆不已,有良這孩子重情重義,當今世上人慾橫流,他能夠這樣做,實屬難得啊。

“道長,俺今天來是有事要請教。”

“何事?”

有良詳細的講述了小建的情況。

“嗯,前不久,首長找到了貧道,並且也為孩子做了法事,並由白雲觀法力最高的兩位老道長為其驅邪,但都無功而返。現在照你這麼一說,小建的父親黃建國已經死去這麼多年了,殘留的生物磁場依然這麼強烈,真是出人意料啊。”虛風道長唏噓不已。

“首長說過當年在豫西大峽谷中,黃建國被手提箱炸彈炸的粉身碎骨,現在看來與實情並不符。道長,一個人功力再高,如果火化成灰以後,還能殘留有生物磁場麼?”有良問。

“那肯定不會遺留任何的磁場了,所以自古以來,若是想要徹底毀滅一個人,唯有將其燒得乾乾淨淨。”虛風語氣十分的肯定。

有良沉吟了片刻,最後說道:“黃建國是俺的授業恩師,儘管他生前做了很多的壞事,但畢竟人已經死了。如今他女兒深受困擾,俺想著去一趟豫西大峽谷,挖出師父的遺骸送其回老家婺源安葬,只有這樣,才有可能徹底治癒小建。”

虛風道長點點頭:“嗯,因勢還應利導,也算是功德一件了。”

“道長,你瞭解《推背圖》麼?”有良突然發問。

第五十二章 釋惑

“《推背圖》?”虛風聞言吃了一驚,頗感詫異道,“有良,你怎麼突然對這個感興趣?”

“只是閒來無事,跟二丫兩人講來當故事聽的。”有良說。

虛風微微一笑,解釋道:“李淳風的這部書晦澀難懂,需要豐富的歷史知識和文字功底才能有所領悟,但是由於其預言相當精準,因此歷朝歷代的統治者都將其列為禁書。傳說當年唐太宗也對此書大加讚賞,褒獎了李淳風,導致袁天罡多有妒嫉怨恨。太宗死後,兩人更將《推背圖》之圖、文分家,從此李袁兩家終成世仇,以至於四川閬中兩人的墳墓都隔山而望,絕不相鄰。宋太祖時詔禁《推背圖》,但民間多有藏本,尤其吳越地區流行以《推背圖》為孩子起名,因此很難查抄得乾淨。後太祖說,‘不必多禁,正當混之耳’,於是官家大量刊印篡改的偽本流入民間,以混淆視聽,確保趙家江山的延續。總之現在街上小攤售賣的《推背圖》大都是歷代經多次篡改過的,早已面目全非,與當年李淳風的原本相去甚遠。”

“那麼金聖嘆批註的那本《推背圖》呢?”有良接著問道。

“明末清初,自負其才、肆言無忌的文學批評家金聖嘆作序並加以評註的《推背圖》,是目前較為流行的版本。但其只有六十幅圖讖,而光緒十三年的抄本卻有六十七幅圖讖,民間各種版本之混亂由此可見一斑。”虛風說。

有良想起了自己與與二丫看的那幅圖,於是繼續問道:“《推背圖》第四十四像裡面,畫了一個端坐在椅子上的蓄鬚老者,還有一揹著弓箭的人站在他的對面,這裡面有什麼寓意麼?”

虛風想了下,然後說:“‘讖曰:日月麗天,群陰懾服。白靈來朝,雙羽四足。’是這幅吧?金聖嘆批註,‘此象乃聖人復生,四夷來朝之兆,一大治也。’貧道以為,這第四十四象頗有說道。首先,在這幅圖裡,‘頌曰:而今中國有聖人,雖非豪傑也周全。四夷重譯稱天子,否極泰來九國春。’你

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