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第115部分(第4/4 頁)

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寡慾’在小道的理解中應該是在為人處世中,時時節制個人的私慾。做到在物而心不染,處動而神不亂,無事而不為,無時而不寂,達到“無慾”的清高境界。“寡慾”,也並不是什麼“絕欲”、“無慾”的意思,那樣的話,也就不是人了。只不過寡慾應該是不極端、不奢侈、不過分。只有這樣才能時時刻刻的保持本心不被外物所侵擾。”

清心寡慾,這一點黃俊明可沒有給金蟬子講過,在黃俊明眼裡,這所謂的清心寡慾只要是個道教徒都有所理解,沒必要單單的抓出來講上一番,但聽金蟬子這麼一講,琢磨一下還真是那麼一回事。金蟬子能注重這大家都有所瞭解的東西,併為他付諸更完整的意義就憑這這一點,黃俊明自認為自己是做不到的。

金蟬子現在完全憑著“無為”和“寡慾”兩個話題鉤住了道士們和香客們的注意力,這種從小見大,正是最貼切大眾思想的,這時候要是讓金蟬子去給大家講什麼更深奧一點的東西,恐怕有些人還真未必能聽懂,從人不在意,不注意的小事說起,才更能給人一種驚豔的感覺。而事實上,金蟬子做的就是這樣,而且還做的相當的好。

“咱們再說這第三點,很多人認為道家就是謀求昇仙,只顧修身利己,不關心他人。這一點也是錯誤的。�

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