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雖說是山寨的，不過也能夠引來三昧真火，雖然火勢不會太大，但足可以烤化爺爺遺體表面那層寒冰。

☆、57

這小型天罡離火陣，不需要太大的空間，再者說，在這密林叢生的地方，想要找大點的空間也是不太可能的。

和小悅把爺爺遺體從帆布包裡抬出之後，我又讓小悅把爺爺遺體，頭南腳北，用法力懸在離地面一米左右的空中。

在這裡，可能還需要解釋一下，為什麼要把爺爺遺體放置頭南腳北的方位。其實，這麼做，和天上星宿有莫大的關係。當頭南腳北的爺爺魂魄從身體坐起之後，便會是一個面北朝南相，抬頭一眼看到的便是天上的北斗星，而天上諸多星宿中有南斗和北斗之別，諸位可能都知道，南斗六星主生，北斗七星主死，死亡者的魂魄在離體之後，看到北斗星，北斗星便可為死者亡靈指引黃泉路的方向，使亡靈不至於在茫茫陰界中迷失。話說回來，像咱們陽世間的活人，一般最忌諱自己臥室裡的床，被放置頭南腳北相，因為誰都不想自己睜開眼，面對的便是主死的北斗星。一般床的位置，都是頭北腳南相，或是頭西腳東相……至於床的位置該如果安置，再說下去，可能就有些扯遠跑題了，不過既然說到這裡，不妨告訴諸位一些安置自己臥榻的小常識，這頭西腳東相的安置方法，其實是陽世間那些所謂的磚家們研究出來的，道理就是天下地勢，西高東低，如果，我們長期頭東腳西的睡覺，可能會導致氣血逆行大腦，就像一個人長期被大頭朝下倒懸起來一樣，時間一久，可能導致大腦裡血液流量過大，或有脹破血管之類的重症發生。

至於兩種安置床位的方法，哪個更科學，那就不得而知了，不過，在這裡，我還是奉勸諸位，誰的床是頭南腳北相，和頭東腳西相的，還是把床頭，換個位置吧，睡醒睜眼，首先面對的是主死的北斗星，多晦氣；長期被大頭朝下懸著，多危險。

言歸正傳，我讓小悅把爺爺遺體離地懸空，主要是怕一會離火陣裡的三昧真火，引燃地面的枯葉，這三昧真火可是非同小可，一旦引燃，凡間的普通雨水很難將其撲滅，除非有‘真水’，也就是乾坤玉露，說白了就是早晨起來的露水，或者是至寒至陰的萬年玄冰，不過這兩樣東西，都不算好找，即便有，此時一旦把林子引燃，也是遠水救不了近火。

我把手裡的那五張符咒，其中四張，以正東、正西、正南、正北四個精準方位，分別用法力懸立在距離爺爺遺體一米遠、和爺爺遺體同等高度的虛空，將最後一張放置在爺爺遺體的胸前，然後自己離開陣心，站立在距離爺爺正北腳心方向兩米遠的地方，把雙手十指交叉，然後，立起兩手食指與拇指，四指兩兩相對，兩食指指尖朝天與鼻尖同高，放置於距胸前約一尺遠的位置，接著雙眼緩緩閉合，口鼻腔中深吸一口混元氣，存於臍下丹田的氣海之中，以體內法力對氣海中那口混元氣祭煉一番之後，使混元氣緩緩由丹田向上遊走，以氣衝擊喉中聲帶，使聲帶發出混合著帶有我體內法力的咒語，如行軍將令般，浩蕩而出：“天地玄黃，宇宙洪荒，今借焚天火，掃滅塵世孽……”

故事，講到這裡，或許，有人會給我搗亂，為什麼呢，因為前文說了，我和小悅已經分不清東南西北的在林子迷了路，怎麼現如今，擺這離火陣怎麼又能分清東南西北了呢，而且還是十分精準的方向。如果真有人這麼無理取鬧的話，我只能說，白痴年年有，唯有今年……最多。迷路，想要分清方向，只怕，咱們小學生的自然課本上都有講到過吧？白天看太陽，夜晚看星星，如果這兩樣都沒有，就看四周樹木的長勢，樹葉多的一面，就是南方，如果周圍連棵樹都沒有，那就趕緊滾蛋，找別人抬槓去吧。

不過，我和小悅在這密不透風的林子裡，這幾招都不好使，林子深處的樹木原本就照不到陽光，樹葉的稠密度南北都差不多，想從樹葉多少分辨出東南西北根本不可能，所以呢，只有用一個最笨的法子，那就是找個比較高大的樹木爬到樹頂上，穿過枝葉的遮擋，抬頭看看天空，放眼四下裡找些參照物。憑我的能力，只要透過樹木的遮擋，看一眼天空就可以分辨出東南西北的精準方位。

“三昧焚天火，開！”

唸完咒語之後，隨著我一聲高喝。懸置在爺爺東南西北四個方位的四張離火符，同時騰的一聲集體燃燒，然後如四道火箭一般，拖起長長的火紅尾翼，筆直衝向被我放置在爺爺胸前的離火符。

四道火箭由四個不同方位，同時