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安德森教授不失時機地掏出名片：“我僅代表msu。”

國際紅十字會資金主要來自於各國政府及國家紅十字會和紅新月會的自願捐贈，想做到完全“中立”和“獨立”是不現實的。

約翰－貝奇只是不想授人以柄，接過名片看了看，又問道：“這幾位小夥子呢？”

能被挑選來的全是精英中的精英，範文倫微微鞠了一躬，用一口流利的英語，不卑不亢地上前道：“範文倫，越南青年聯合會秘書長，也是印度支那大學醫學院學生，民先生認為難民營需要大量志願者，所以我先過來了。”

“何天明，義安中學高三學生，越南華僑青年聯合會理事長，認識貝奇先生很榮幸。”

“這裡確實需要大量志願者，小夥子，你們顯然來對了。”

“謝謝。”

“好吧，我們正式開始。”

約翰－貝奇熱情無比地拍了拍兩個學生胳膊，正準備招呼眾人坐下，突然為怎麼稱呼李為民而頭疼，忍不住笑問道：“尊敬的難民委員會委員，我該稱呼您李先生，還是應該稱呼民先生？”

“民先生吧，我是越南籍華人。當然，您也可以像教授一樣直接稱呼李。”

老傢伙比想象中更狡猾，竟似笑非笑地說：“不錯的名字，與南軍總司令一樣，是不是教授？”

羅伯特－愛德華－李，美**事家，出生於弗吉尼亞。在美國南北戰爭中，擔任美國南方聯盟總司令。在公牛溪戰役、腓特烈斯堡戰役及錢瑟勒斯維爾戰役中大獲全勝。1865年，在聯盟軍彈盡糧絕的情況下向尤里西斯－辛普森－格蘭特將軍投降，從而結束了內戰。

與古代的漢尼拔和二戰德軍將領隆美爾一樣，雖然最終戰敗了，但其以寡擊眾、以少勝多的戰績為他贏得長久不衰的名聲，一直維持著聯盟國代表象徵及重要教育家的形象。

約翰－貝奇的言外之意很清楚，變著法諷刺李為民雖然聲稱此行目的與政治無關，事實上與美國內戰時的南軍總司令羅伯特－愛德華－李一樣站在南方。

辦正事要緊，安德森教授才不會和他這樣的死腦筋抬槓，若無其事地笑道：“原來貝奇先生對合眾國曆史這麼有研究，有時間我們可以探討探討。”

“城外難民急需救助，在此之前還是先探討下你們可以給我點什麼？”

“沒問題。”

李為民接過話茬，慢條斯理地說：“貝奇先生，正如您所知道的，我現在管理著一批帳篷、糧食、生活日用品和藥品等救援物資，大約價值五百萬美元。局勢如此混亂，想把這批物資運到河內並不容易。”

“我有12輛卡車，把難民送到海防後可以順路運一點過來。”

“12輛卡車，一趟運輸60噸，一天往返兩趟，這還是在一切順利的情況下。貝奇先生，您不認為這樣轉運效率太低嗎？”

“民先生有更好的辦法？”

“來前我與美國國際開發署使團和特別經濟技術使團溝透過，他們可以提供30輛卡車。我們只需要招募30名司機和30名押車的志願者，只需要在車頭插上一面紅十會旗幟。”

救援物資運輸效率提高了，往海防轉運難民的效率同樣提高了。

把組織北方人民南撤的政府行動，變成國際紅十字會的救援行動，儘管約翰－貝奇很不喜歡他這種“掛羊頭賣狗肉”的惡劣行徑，可想到那些嗷嗷待哺的難民本來就打算去南越，只能有條件地同意道：“民先生，我可以授權你們使用紅十字會旗幟，但運送難民必須以志願為前提。”

“每個人都有選擇生活方式的權利，這一點我沒有疑議。”

李為民笑了笑，接著道：“貝奇先生，除了紅十字會之外，教會和一些國際組織也在從事同樣的人道主義救援行動。我與哈內特神父溝透過，神父認為我們應該密切合作，應該把資源整合起來並加以合理利用。”

在城外難民營天天跟教會打交道，約翰－貝奇當然知道教會擁有多少資源，託著下巴問：“神父認為應該怎麼整合，怎麼合理利用？”

“神父和我的想法差不多，認為可以組建一個臨時性的‘難民救助聯席會議’，共同推選一位執行主席，整合我們這些組織的資源，協調各組織之間的合作，統籌和分配救援物資，把我們的救援行動由單純的提供糧食和藥品，拓展到難**輸、難民營管理以及難民安置等方方面面。”