第28部分(第4/4 頁)

切割就沒這麼容易了。不過有七八年時間埋頭髮展，到時候有人有槍有影響力，有富國島那個大本營，又掌控著工業和經濟，再想方設法讓老美支援一下，不管誰想牽連我們都要先掂量掂量，是打算跟我們翻臉打內戰，讓北越坐收漁人之利，還是與我們合作一致對外。”

錢新霖一愣，緊盯著他雙眼問：“李先生，你是說吳廷琰遲早會下臺？”

無意中洩露天機，李為民叫苦不迭，連忙整理了下思路，耐心地解釋道：“不看好他的人多了去了，別看美國提供了援助，但美國有很多高官認為他堅持不到三個月，其中就包括希思大使。我比他們樂觀，感覺他應該能夠渡過眼前這些難關。”

錢新霖追問道：“那將來為什麼要切割？”

作為聯合會的掌舵人，對越南華人接下來的路該怎麼走，必須要有一個明確方向。

李為民不想讓他兩眼一抹黑，乾脆直言不諱地說：“錢先生，人無遠慮必有近憂，吳廷琰這個人，我對他太瞭解了。在巴黎期間，我認真研究過他之前和近期寫的一些文章，跟他聊過很多次，儘管文章裡和嘴上不缺乏‘民主’、‘自由’等詞句，但能夠非常清楚地看出和聽出他的社會政治觀本質上是東方**式的。

他理想中的國家模式說出來難以置信，他認為最高統治者應行使萬民之父的職能，應維繫國家的倫理綱常；他是上天和人民之間的中介，理應得到神聖的尊崇；他行使統治的行為要合乎禮規，有如參加宗教儀式那樣。”

錢新霖確實難以置信，將信將疑地問：“真的？”

李為民輕嘆了一口氣，倍感無奈地確認道：“他的整個政治觀完全建立在懷舊之中，懷念一個只存在於孔子典籍中的國家。在那裡君子完全依禮統治，高高在上得到人民虔誠的瞻仰。可以想象這樣的統治會遭到多大反對，又能夠維繫多久。”

他要是被推翻，聯合會就要重新站隊，政治鬥爭那麼殘酷，錢新霖真不希望看到那一天，微皺著眉頭道：“你跟他關係這麼好，完全可以勸勸他。”

“錢先生，他比你想象中要固執一千倍一萬倍。將軍抬著棺材上戰場，他是抱著必死之心回西貢的。不信你拭目以待，不管阮文馨