第24部分(第1/4 頁)

擔禾烀��叫裕�市災�降潰�薜樂�澆獺？��褪竊誚殘浴Ｓ炙擔合才�Ю種�捶ⅲ�街�校�⒍�災薪冢�街�汀Ｕ饈牆睬欏！噸杏埂肥侵髡拍諡校�夂偷摹Ｎ�裁匆�迪才�Ю鄭�凰狄桓魷滄只蚱淥�環矯媯俊昂汀北匭朧嵌嘣�鉤桑�拔鏌徊喚病薄！噸杏埂飯檳善鵠從惺敝小⒅姓�⒅瀉腿�幀Ｊ敝芯褪且蚴北浠�鄖篤渲校�笆ブ�幣病奔創艘狻Ｖ姓��皇僑鮮堵郟��凸郟歡�撬疾懷銎湮弧＞��汲幾父缸幼櫻���Ｊ牆倉刃蛑��Ｖ瀉馱蚴且桓鐾庠詰暮託匙刺�！噸杏埂分�潰�褪侵瀉橢�饋２還��小⒑陀兄鞔巍Ｖ惺悄冢�潛荊�翹澹緩褪峭猓�悄��翹澹�揮兄校�忝揮瀉汀Ｕ饈侵杏怪�賴哪諶蕁Ｖ杏怪�芯�遣黃�灰械牡骱橢�潰�資ト瞬⒎遣喚布�耍��侵髡乓運�剿���緲礱拖嗉茫�褪欽庋�！�

眾學子聽完，十分簡單明瞭，比老師講得簡練精髓，均覺受益非淺。陳群接著問道：“第三個問題：如何用中庸之道運用於修己治人？”

這個問題就是學生在為難姜述了，即使年紀很大的飽學士子一時也不容易歸納，屬於大儒研究的主要課題。姜述並沒有發怵，這些問題後世早已歸納出來，默想一會，道：“用中庸之道運用於修己治人，可分為五達道、三達德、九經等。五達道是運用中庸之道調節五種人際關係，這五種關係是君臣、父子、夫妻、兄弟以及朋友交往……透過正確處理這五種人際關係，達到太平和合的理想境界。調節這些人際關係靠什麼？靠人們內心的品德和智慧，因而就有了三達德。三達德，就是智、仁、勇。智、仁、勇是天下通行的品德，是用來調節上下、父子、夫妻、兄弟和朋友之間的關係的。智、仁、勇靠什麼來培植呢？靠誠實、善良的品德意識來培植加固……九經是中庸之道用來治理天下國家以達到太平和合的九項具體工作。這九項工作是：修養自身，尊重賢人，愛護親族，敬重大臣，體恤眾臣，愛護百姓，勸勉各種工匠，優待遠方來的客人，安撫諸侯。修養自身，就能夠達到美好的人格；尊重人，就不至於迷惑；愛護親族，叔伯兄弟之間就不會有怨恨；敬重大臣，治理政事就不至於糊塗；體恤群臣，士就會盡力予以報答；愛護老百姓，老百姓就會受到勉勵；勸勉各種工匠，財貨就能充足；優待遠方來的客人，四方就會歸順；安撫諸侯，天下就會敬服。要做好這九項工作，就必須用至誠、至仁、至善的愛心去充分體現中庸的美好人格。做好這九項工作，事實上也就處理調節好了九種人際關係。調節這九種人際關係是使天下國家達到太平和合理想的重要保證。”

說完了，現場寂靜一會，突然有人喝了一聲好，繼而大家齊聲喝彩。雖然話語不多，但是至理名言，以這個年齡，想到這些確實不易。所言很少引經據典，因而簡單通俗，在場學子皆能聽懂，確實讓人震憾。

荀爽從後面走上前，道：“受教。”

荀爽方才進屋之時，姜述開始論題，不便打擾，悄悄坐在後列。當時姜述聚精會神思考問題，以至沒有發現荀爽進屋。

“潁川學院治學為天下之首，以院長所為來看，當稱為教育大家。”姜述對荀爽這種謙虛的態度，也不由誇了一句。

姜述忽然覺得好笑，自己一個少年，但心理年齡即使是中年人，如今卻在誇獎一個老年人，而且是天下揚名曾任三公的老年人，不能再過了，若是太過，讓皇室如何想？名揚天下已經做到了，目前這個年齡，不能再繼續顯擺了，與年齡不合。

荀爽陪著姜述到別室奉茶，郭嘉、荀、陳群三人拿著紙筆，旁邊書童端著墨峴紙張。自從姜述開口發言，三人就開始記錄，已經形成了習慣，姜述所言，與學院老師所講截然不同，兩個方向，兩種思路，但給心靈的震憾卻更加強烈。

孫仁老老實實跟在姜述身後，心中雖然有氣，但她已被震懾住。她也讀書識字，卻並未想過國家如何，百姓如何，道德如何，如今見同齡人如此，不由後悔以往那般胡鬧，若是多用功些，是否也能與姜述這般風光？

姜述擔心她心中有氣，做出失禮之事，在他人不經意時用手在她的手心上劃了幾筆，似是一個安字。孫仁覺得手癢癢的，擔心別人發覺，第一次感覺有些害羞，小臉頓時紅了起來。

荀爽說了一會，見姜述身邊書童不動如山，與荀等人身後的書童很不協調，似是沒帶筆墨，吩咐下人去取，道：“也是老朽未上心，貴家童子似乎有些疏漏。”

姜述以為荀爽看出孫仁女扮男裝，索然實話實說，道：“此事還請院長見諒，此女並非在下書童，實是長沙孫家女公子，