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的是九月下旬北京三十四所中學紅衛兵和外地學生組織了一個“東方紅籌委會”，要把北京市改名為“東方紅市”，準備在九月二十七日召開命名大會。上海的紅衛兵衝上南京路，衝擊著名的遊樂場“大世界”，在“破四舊”的狂潮中，上海的紅衛兵還衝進宋慶齡在上海的寓所，搗毀了宋慶齡父母在萬安公墓內的墓地。此外，在南京的紅衛兵提出要推倒孫中山的銅像，而在北京街頭也出現了攻擊宋慶齡的大字報。天津的紅衛兵則把“勸業場”更名為“人民商場”。由於兩報一刊輿論宣傳的大力鼓動，短短几天內“破四舊”的風潮便以極快的速度席捲了中國大地。一大批著名作家、學者、演員如老舍、馬連良、傅雷、葉以群在文革初期便選擇了自殺，以求一了百了。而著名的三家村之一的鄧拓則早在“五一六通知”釋出的第二天既自殺身亡，更有大批被稱為“黑五類”的普通老百姓被打死打殘或被強制性遣送原籍。

真個是：內庫燒為錦繡灰，天街踏盡公卿骨。

紅州地區的文化大革命和全國一樣終於轟轟烈烈地鬧騰起來了，中學生和師範生以及機關幹部也開始參加運動。

六六年的八月上旬從北京傳來了一股抄家打人的紅色恐怖狂潮，文革史稱“紅八月”。儘管紅州地區破四舊比北京慢了半拍，但那聲勢卻也不小。抄家的“革命行動”已經持續了一段時間，開始是紅衛兵帶頭抄家，後來機關、市民組成的各種組織也都一窩蜂參加進來，好像不如此就辜負了偉大領袖寄予的無限期望似的。有許多人的家剛被學生抄過，緊接著別的群眾組織又不請自來，翻它一個底朝天。

抄家時還有一套程式，首先念上一段最高指示：“凡是反動的東西，你不打他就不倒，這也和掃地一樣，掃帚不到，灰塵照例不會自己跑掉。”

這時一個頭頭模樣的人出來宣讀《勒令》，大意是，我們是XXX組織的革命群眾，勒令XXX（該戶戶主），從今以後只能老老實實，不許亂說亂動，否則將把他“入另冊”，還要把他打翻在地，再踏上千萬只腳，叫他永世不得翻身等等。

然後頭頭把手一揮，眾人隨即闖入房中，大肆翻箱倒櫃，查抄違禁品。諸如蔣介石的頭像，黃埔軍校配發的中正劍，舊社會的遺留物，封、資、修的書籍，乃至黃金玉器、銀元錢幣、古玩字畫等等，全都洗劫一空。迷信物品諸如瓷菩薩、瓷觀音則統統砸碎。這戶人家立馬就像拉屎坐在高粱茬上——倒了血黴。

所謂“入另冊”，是毛澤東在《湖南農民運動考察報告》裡使用過的話。沒想到四十年後，這個詞在全國範圍內，成了最時髦的流行語言之一。

到處都是舉著紅旗戴著紅袖章的紅衛兵和各種群眾組織的人，滿大街的大字報大標語。街上充斥著墨汁特殊的氣味和漿糊、糊精甜滋滋的味道。紅旗、紅袖章、紅色的橫幅，紅色的毛主席語錄到處都是，紅色成了紅州城的主色調，整個紅州成了一片紅色的海洋。

解放牌大卡車上架著幾個高音喇叭緩緩行駛在狹窄的街道上，播放著節奏明快的毛澤東的語錄歌：“馬克思主義的道理，千條萬緒，歸根結底就是一句話，造反有理。根據這個道理，於是就反抗，就鬥爭，就幹社會主義。”“國家者我們的國家，社會者我們的社會，我們不說誰說，我們不幹誰幹！”

各個學校的紅衛兵們身穿軍裝，腰扎武裝帶，手持白鐵皮做的喇叭，慷慨激昂地高唱著從北京傳過來的《造反歌》：“老子英雄兒好漢，老子反動兒混蛋！要革命的你站過來，要是不革命，就滾他媽的蛋！”然後齊聲高喊：“滾他媽的蛋！造他媽的反！反！反！反！”

高亢的歌聲刺激著人們的耳膜，也興奮著人們的神經。他們號召人們大破四舊大立四新，要把無產階級文化大革命進行到底，要橫掃社會上的一切牛鬼蛇神，千萬不要忘記階級鬥爭，要把黑幫分子打翻在地，砸爛他們的狗頭，炮轟！火燒！！油炸！！！

聲勢浩大來勢洶洶的紅衛兵運動一夜之間成了國人和全世界關注的焦點，有毛澤東的強力支援誰敢說半個“不”字？！

寺廟裡的菩薩最先遭殃，那些沒有生命的泥胎無論是笑容可掬還是猙獰可怖的統統被打得粉碎，大雄寶殿的牌匾和經卷在熊熊烈焰中化為灰燼，很多和尚、尼姑、道士、道姑被強令還俗。一些原來公私合營店鋪的老闆也都被拉到店鋪門外進行批鬥。店鋪內外擠滿了看熱鬧的人群，在市民的歡呼聲中門楣上的老字號牌匾被摘下來當成四舊燒掉。凡屬於雕龍刻鳳的屋樑，山水古裝戲劇的屏風、字畫、中堂、楹聯、書籍統統都屬四舊，一