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患其謬誤，懼乖典章，今欲博選諸儒詣東觀讎校傳記，受讀經傳，以教授宮人。不知諸位有何高人可推薦？”

大將軍鄧騭道：“臣有一人可推薦，此人名馬融，乃馬續之弟，為人美辭貌，俊才善文，師從摯恂，博通經籍。”

當初鄧騭聞馬融之名，召為舍人。馬融清高孤傲，不肯應命。不料，遇到羌人劫掠，糧食漲價。馬融飢困交加，悔而嘆息，對朋友說：“古人有言：‘左手據天下之圖，右手刎其喉，愚夫不為。’所以然者，生貴於天下也。今以曲俗咫尺之羞，滅無貲之軀，殆非老、莊所謂也。”便去鄧騭的幕府任職。

鄧太后聽了，拜馬融為校書郎中，詣東觀典校秘書。

馬融素聞班昭大名，便跪在東觀藏書閣外，要拜她為師。

班昭見了馬融，問道：“你哥哥馬續最近可好。”

馬融道：“兄長如今正在平定羌人之亂。”

班昭哦了一聲，她和馬續相隔天涯，再無相見之日了。

馬融恃才自傲，上《廣成頌》：

臣聞孔子曰：“奢則不遜，儉則固。”奢儉之中，以禮為界。是以《蟋蟀》、《山樞》之人，並刺國君，諷以太康馳驅之節。夫樂而不荒，憂而不困，先王所以平和府藏，頤養精神，致之無疆。故戛擊鳴球，載於《虞謨》；吉日車攻，序於《周詩》。聖主賢君，以增盛美，豈徒為奢淫而已哉！伏見元年已來，遭值厄運，陛下戒懼災異，躬自菲薄，荒棄禁苑。。。。。。蓋安不忘危，治不忘亂，道在乎茲，斯固帝王之所以曜神武而折遐衝者也。。。。。。

因此，觸怒鄧氏，滯於東觀，不得調。

馬續的兒子看望馬融，卻不幸死在馬融的官舍，馬融便以此為由，自劾歸。

鄧太后聞之大怒，“馬融是對我懷恨在心，想以此羞辱我，說我不善待有才學之人，要遠離京城，去州郡就職，他休想。”

班昭對徒弟馬融的一切瞭如指掌，可是她並不為馬融開脫，因為，她知道鄧太后的厲害，而馬融也並沒有性命之憂，相反，待在京城東觀，反而對他有利。

鄧太后母薨，太后賜鄧家布三萬匹、錢三千萬。可是鄧騭堅決不收，還上書乞歸守制。

鄧太后猶豫不決，向班昭詢問良策。

班昭上疏道：

伏惟皇太后陛下，躬盛德之美，隆唐、虞之政，闢四門而開四聰，採狂夫之瞽言，納芻蕘之謀慮。妾昭得以愚朽，身當盛明，敢不披露肝膽，以效萬一！妾聞謙讓之風，德莫大焉，故典墳述美，神�降福。昔夷、齊去國，天下服其廉高；太伯違�，孔子稱為三讓。所以光昭令德，揚名於後世者也。《論語》曰：“能以禮讓為國，於從政乎何有！”由是言之，推讓之誠，其致遠矣。今四舅深執忠孝，引身自退，而以方垂未靜，拒而不許；如後有毫毛加於今日，誠恐推讓之名不可再得。緣見逮及，故敢昧死竭其愚情。自知言不足採，以示蟲蟻之赤心。

鄧太后看罷頻頻點頭，“言之有理。”

鄧太后對鄧騭道：“哀家準你所奏，鄧氏一族不再出任朝廷要職。你有什麼可用之才薦舉嗎？”

鄧騭道：“臣這裡正有一人可薦，此人名楊震，人稱關西夫子，系出名門，其八世祖楊喜在高祖時因誅殺項羽有功，封赤泉侯。其高祖楊敞在西漢昭帝時為丞相，封安平侯。其父楊寶習《歐陽尚書》，隱居鄉間教學。光武帝高其節，公車特徵，以病不就。楊震少好學，拜太常桓鬱為師，明經博覽，無不窮究。後在華山腳下的牛心峪口用其父授徒的學館收徒傳業，很多人慕名求學。牛心峪多槐樹，時人稱楊震槐市。有冠雀銜三鱣魚，飛集講堂前，人們說：‘蛇鱣者，卿大夫服之象也。數三者，法三臺也。先生自此升矣。’臣聞其賢而闢之，任其為荊州刺史，昌邑令王密在夜裡送給他十斤金子。楊震說：‘故人知君，君不知故人，何也？’王密說：‘暮夜無知者。’楊震說：‘天知，神知，我知，子知。何謂無知！’其子孫常蔬食步行，別人都勸他置些產業，他說：‘使後世稱為清白吏子孫，以此遺之，不亦厚乎！’”

鄧太后讚道：“真是良臣啊！”便將楊震升職，加以重用。

安帝永初五年，班昭撰寫《女誡》訓導女兒：

鄙人愚闇，受性不敏，蒙先君之餘寵，賴母師之典訓。年十有四，執箕帚於曹氏，於今四十餘載矣。戰戰兢兢，常懼絀辱，以增父母之羞，以益中外之累。夙夜劬心，勤不告勞，而今而後，乃知免耳。吾性疏頑，教道無素，恆恐子谷負辱清朝。聖恩橫加，猥