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這樣的推論也許會讓人感到匪夷所思，但那時的人們，究竟是出於一種什麼樣的目的，為了向後人傳達什麼樣的資訊，才建造了這尊龐然大物呢？

幾乎所有關注這一事態的研究者們，都迫不及待地從世界各地匯聚到了吉薩高地。也許這時人們才回想起了讓·：哈爾夫教授曾經作過的努力和令人同情的遭遇。如果我們早在那時就不再固步自封、鼠目寸光，就能以嚴謹科學的態度接納哈爾夫教授的研究成果的話，我們對古埃及的研究絕對不會是今天這個樣子，甚至可以毫不誇張地說，我們對人類未來命運的探索，也絕對不會如今天這樣浮躁和無所適從。

我們開始探索，希望沒有漏過任何一個可資研究分析的線索，從金字塔到獅身人面像，從法老的墓地到雅典娜神殿……我們發現，在古埃及遺址的每一個角落：墓地、石碑、雕塑、器皿、裝飾、繪畫……幾乎都可以找到一種被稱之為“斯芬克斯”的古怪圖案，它們無一例外地均為人獸合體，儘管在表達方式上不盡相同，但是它們都是由人、獅、牛、鷹共同組成。

也許我們可以將其稱為“斯芬克斯現象”或“斯芬克斯文化”。

這種現象或文化似乎帶著一種蔓延的趨勢，從古到今，從內向外。

在南美洛基山、在大和民族繁衍生息的日本島、在世界屋脊藏傳佛教的那些寺廟裡，以及世界上許多其他地方，我們都能找到這種類似於人獸合體的東西。

這些東西往往作為一種帶有某種神力象徵的聖獸出現，它們能夠拯救人類於水火之中，能夠醫治或者復活人類中的英雄，甚至可以直接降臨人間，以拯救正一步步走向衰敗的人類社會……

也許，我們由此可以得出這樣的推論：這種斯芬克斯正是人類共有的記憶？也即是說，萬物同源，我們人類也曾經擁有過對另一種精神的共同追求。這種追求存在於我們記憶的深處，從遠古走來，在某一個歷史與現實的交匯點，獲得了足夠的能量之後，它將再一次以生命的形象突然呈現於我們的眼前。

也許，我們不應該再在歷史的旅途中躑躅不前了，而應該邁開大步，大膽地去探尋過去、現在和未來的真實。

斯芬克斯

獅身人面像（又譯“斯芬克斯”sphinx）坐落在開羅西南的吉薩大金字塔近旁，是埃及著名古蹟，與金字塔同為古埃及文明最有代表性的遺蹟。像高21米，長57米，耳朵就有2米長。除了前伸達15米的獅爪是用大石塊鑲砌外，整座像是在一塊含有貝殼之類雜質的巨石上雕成。面部是古埃及第四王朝法老（即國王）哈夫拉的臉型。相傳公元前2611年，哈夫拉到此巡視自己的陵墓——哈夫拉金字塔工程時，吩咐為自己雕鑿石像。工匠別出心裁地雕鑿了一頭獅身，而以這位法老的面像作為獅子的頭。在古埃及，獅子是力量的象徵，獅身人面像實際上是古埃及法老的寫照。雕像坐西向東，蹲伏在哈夫拉的陵墓旁。由於它狀如希臘神話中的人面怪物斯芬克斯，西方人因此以“斯芬克斯”稱呼它。

原來的獅身人面像頭戴皇冠，額套聖蛇浮雕，頦留長鬚，脖圍項圈。經過幾千年來風吹雨打和沙土掩埋，皇冠、項圈不見蹤影，聖蛇浮雕於1818年被英籍義大利人卡菲里亞在雕像下掘出，獻給了英國大不列顛博物館。鬍子脫落四分五裂，埃及博物館存有兩塊，大不列顛博物館存有一塊（現已歸還埃及）。像的鼻部已缺損了一大塊，據說是拿破崙士兵侵略埃及時打掉的，實為訛傳，它是被朝聖遊客中世紀伊斯蘭蘇菲派教徒砸掉的。歷經4000多年的獅身人面像，現已痼疾纏身，千瘡百孔，頸部、胸部腐蝕的尤其厲害。1981年10月，石像左後腿塌方，形成一個2米寬3米長的大窟窿。1988年2月，石像右肩上掉下兩塊巨石，其中一塊重達2000公斤。

作品相關資料　復活島之迷

更新時間：2010…3…23　17：23：40　本章字數：3037

位於太平洋的復活島，面積大約118平方公里，人口大約二千人。這個不毛之地，曾有過相當偉大的歷史。在島上有三百五十處石造壇及一千多尊巨石人像。這島的文明起源，至今仍眾說紛紜，而人們亦將這些巨石像叫作「毛亞」（moai）。最矮的毛亞為三公尺，最高的達二十公尺。以火山凝灰岩造成。另外在毛亞的下方有超過三百五十個祭壇。大多數的毛亞也在拉諾鑿制。拉諾是座死火山，人們便是利用那兒的岩石造毛亞。而雕刻用的工具則是用火山爆發時噴出的玄武岩造成。在拉諾火山的山坡，目前還有一百五十