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個。

只好現抓了幾個壯丁，看著他們補好狗洞才回來。”

徐旺忙問：“用什麼補的？泥巴只怕不牢。”

崔亮道：“不是泥巴，難道還有青磚不成？上回修城牆都不夠，好些地方用紅磚補的，幸虧土匪沒大炮，不然一傢伙就炸開了。

你們也休怕，雖是泥巴，內牆卻打了幾枚鋼釘，架上了鐵網，他們爬狗洞不方便的。

只還要大老爺寫個令，組織城中居民巡防，才萬無一失。”

竇宏朗笑道：“還是老先生妥當。”

“不敢當。”

崔亮謙虛了兩句，又問，“昨夜死的土匪呢？我們不若上了石灰，掛在城牆上威懾。

順道給百戶所一個人情，叫他們得些功勞，倘或朝廷有嘉獎，他們只怕更願意護著我們些。”

竇宏朗想著土匪都叫管平波當了砍頭記軍功的教學工具，無可無不可的道：“在後頭，可如何制頭顱，我卻不會。”

徐旺哭笑不得：“您放後頭，也不怕驚著奶奶。”

竇宏朗乾笑著領著二人去看人頭，哪知到了主樓，徐旺一個踉蹌，險些栽倒在地，臉色煞白的指著前方，全身抖如篩糠，半個字都吐不出來。

崔亮順著他的手指望去，只見土匪的屍首已拆成一堆零件，眼睛一翻就撅了過去，直砸在青石板上，發出一聲大響。

竇宏朗氣的咬牙切齒，管、平、波！你夠爺們！

第77章　毆夫

解剖，是醫學發展的必經之路。

華夏的古人並不是後世想象的那般狹隘。

各種外科手術的萌芽，都能在歷史中找到蹤跡。

強烈的探索精神是華夏文明能璀璨幾千年的基石。

因此，韋高義等人邁過了心理障礙後，快速的理解了管平波的用意。

這群剛剛與廝殺擦肩而過的孩子們，認真的學習著人體骨骼。

連受了輕傷的譚元洲都立在一旁觀看、思考。

譚元洲自然是略懂一些人體結構的，然而畢竟有死者為大的習俗，非變態或深刻的仇恨，很難做到碎屍萬段。

他殺人是為了生存，刀劍亦要保養，能一刀砍死的絕不浪費力氣。

在長期的水上風浪中，他練就了一身奪命的本事，知道何處為人要害。

但他沒想過管平波能如此教學，利用死屍，用極短的時間教會了弟子們他數次以命相博才學會的知識。

或許這群孩子打起來依舊不中用，但很顯然在日後頻繁的衝突中，會越發的熟練，直至到他的程度。

竇宏朗匪類出身，雖暫未知這群熊孩子在做什麼，還不至於被嚇到。

然而兩個同僚的恐懼讓他大失顏面。

趕緊喚人來把二位同僚送回家，就怒氣衝衝的尋到管平波，唾沫橫飛的罵她成日見在家中惹是生非，不幹好事。

管平波一夜沒睡，於睡夢中被叫醒，頂著一頭亂毛，只覺得自己冤的飛起！她怎會知道竇宏朗能把同僚帶到內宅，更沒想到同僚還跟著來了。

竇宏朗是土匪出身毫無規矩，那兩個飽讀詩書的北方文化人，竟也神志不清的把禮儀剁了餵狗？沒好氣的道：“擅入內眷之所，嚇死活該！”

竇宏朗一噎，怒道：“你有沒有一點女人家的模樣！你一個讀書人的女兒，不求你貞靜，好歹也別比打行家的還兇悍！”說畢，指著管平波的肚子道，“將來叫孩子如何看你？”

管平波反唇相譏：“你的種是慫貨怪我咯？”

竇宏朗氣的半死，喝罵道：“閉嘴！枉費你識文斷字，我看你書都念到狗肚子裡去了。

《女誡》如何說來？清閒貞靜，動靜有法，是謂婦德！你說你佔哪一樣？成日舞刀弄槍我從未說過你，你還得寸進尺了！”

管平波最為膩歪的就是《女誡》，她能背下全文，也不得不說在操蛋的古代，能看出來班昭是在教女孩子如何自保。

然而就像罩袍一樣，或許最開始是為了保護女性不受風沙侵襲，不受外男騷擾，然而一旦形成制度，對女性便是滅頂之災。

她要信實了《女誡》上的話，就是蠢。

也不咬文嚼字的駁斥，反而發揮巴州本色，怒罵道：“賊不要臉的老狗骨頭，只會在婦人身上逞能，你有種在我跟前威風，昨天夜裡怎麼鬼影都見不著一個？不是我潑辣，去年八月你就斷子絕孫了。

我不練兵，保不下你的狗命！又要馬兒跑，又要馬兒不吃草，