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金竹寨內，　一片人仰馬翻。阿顏朵驚恐的望著不知從哪裡滾滾而來的流民，　他們瘋狂的跑著，發出一陣陣的怪叫。似人非人的形態，　比傳說中的鬼怪更為駭人！他們更像行屍走肉，似乎無痛無感，扭曲著表情，　用屍骸以摧枯拉朽之勢攻破了山寨的層層防禦，直奔山寨的中心。

包著頭巾的漢子撕心裂肺的喊：“擋不住了！讓他們走！”

同樣包著頭巾的寨主當機立斷的下令：“十五以下的帶著女人們撤！快！”

阿顏朵拽住了寨主的衣袖，無助的喊：“阿爸！阿爸！”

她的父親沒有回頭，　一連串的命令從這個魁梧的苗族大漢嘴裡發出。喧鬧之中，　指揮尤其的困難，　他不得不扯著嗓子大喊。得益於苗族以歌載史的傳統，他的聲音洪亮且極具穿透力，　讓毫無防備的山寨慌亂的排程著。年長的老人瘋狂的用竹竿打著柵欄，試圖儘可能的阻擋洶湧的流民。

襲擊來的是如此突然，　一百多人的金竹寨，　完全無法在數以萬計的流民面前進行有效防禦。被視為有生力量的少年們手忙腳亂的用各種各樣的布包裹著糧食。母親們往女兒身上一件一件的掛著銀飾，　就像她們無數次遷徙那樣，所有的家族財富，帶在婦女身上，　然後沒命的逃。

幾條威猛的狼狗守護著阿顏朵，這朵金竹寨之花狼狽的尖叫哭喊，叔叔衝上來壓著她，奶奶將她的腕子套滿了銀鐲。

流民越來越近，越來越近。連續的、不計後果的喊叫下，寨主的嗓子在極短的時間內變的沙啞，他依舊奮力的指揮著：“糧食別要了！帶上武器！走！”

與流民短兵相接的老漢被流民撲倒在地，飢餓到喪失人性的流民往他身上啃咬。他一瞬間的認命後，發出的是撕心裂肺的慘叫，以及在慘叫後，對後代們的警告：“帶上武器，山裡有的是獵物，餓不死的，你們快！啊！！！”

寨主抽回被女兒扯住的袖子，抓住她的後背粗暴的甩上全寨唯一的矮腳馬背。馬已嚇的嘶鳴，寨主蒲扇般的巴掌奮力的拍在馬的屁股上，馬立刻往人少的方向奔逃而去。

阿顏朵淒厲的哭喊在山間迴盪，揹著行囊的少年們甚至沒有阿顏朵的運氣，祖輩與父輩用血肉之軀作為屏障，替他們爭取帶走糧食與財富的時間。一望無際的森林裡，如果什麼都不帶，別的寨子不會收留，他們會死在豺狼與野豬的嘴裡，整個金竹寨的血脈斷絕。

所以“無用”的老人們，用慘烈決絕的方式，守護著山寨的希望。阿顏朵清亮的聲線，哭的是每一個狂奔的少年的心聲。他們不敢把力氣浪費在眼淚上，不能哭泣、不能回頭。裝作聽不見熟悉的聲音發出的慘叫，裝作茂密的森林會阻擋視線，既是回頭也只能看見樹木與黃土。

可是趴在馬背上的阿顏朵能看見，她看見猶如蝗蟲一般的流民湧入了山寨，與她阿爸廝殺；她看見自己的族人被無窮無盡的流民吞噬；她看見金竹寨消失在盡頭，只餘下身上銀飾發出的脆響與夥伴們跑動的劇烈喘息。

阿顏朵的哭聲變成了啜泣，她知道今日一別，是為永別。緊緊的抱著馬脖子，欺騙自己這份溫暖來自父親。幼時的她站在揹簍裡，這樣圈著阿爸的脖子，聽著他用渾厚的聲音唱著金竹寨的歷史。我們從何而來，我們怎樣輾轉遷徙，我們經歷了什麼，我們如何戰鬥，我們有哪些英雄，我們暢想的美好未來。

鳥鳴再次進入耳簾，所有的人都停了下來，癱軟在地。慌亂中，沒有人帶水，嗓子乾的每一次呼吸似砂礫劃過。哭不出聲音的少年們，忍不住的宣洩著身體裡急缺的水分。眼淚暈溼了髒汙的衣裳，所有人，生離死別。

石竹境內。

因洪水逃荒而來的流民有些走了，有些依舊盤桓在現成周圍，企圖尋求一線生機。然而云寨沒有生機，只有高懸在城牆上的土匪人頭。今年的水災不算嚴重，有活路的早已離開，留下的只有走不回原籍的老弱病殘。他們或麻木的乞討，或眼神空洞的挖著草根樹皮果腹。山林裡密佈著野果，但同樣埋藏著無線殺機。數不清的人在林子裡成為了老虎山貓的美餐。

雲寨的居民冷漠的看著這一切，人的感觸是有邊界的。哪怕再善良的人，在聽到祥林嫂的一千次敘述的時候，心中再不會有任何波瀾。而云寨的人從小生活在此，一年又一年，週而復始。不變的是災民，變化的是雲寨人越發捉襟見肘的生活。

巴州送來了第二批物資，除去雲寨急需的糧食與驅蟲的藥材外，還有一桶火藥。押送物資的人是張和泰，竇宏朗感受到了來自父親的溫暖，管平波解讀出來的