第48部分(第4/4 頁)

喻故事。

有一個良醫，智慧聰達，醫術高明，包治百病，他有上百個的子子孫孫。

有一次，這個良醫出遠門，他的子孫不小心喝下了毒藥，毒發在地輾轉在地等待救命，有些心思明白，有些都心思模糊了。

等到這個良醫回來，見到兒孫這樣，連忙配好這個救命的藥方，還要做到色香味俱全的，叫這個中毒的兒孫服用救命。

哪些心思明白的兒孫，喝下這個解藥後都痊癒了；而那些心思模糊的兒孫雖然也大喊救命，但是怎麼也不肯喝下這個解藥，因為中毒太深了，這個好壞都分不清，還在嫌棄這個藥不夠好。

這個時候，良醫就想，這些中毒已深兒孫非常的可憐，都已經是迷失了本性，得要想個辦法叫他們服下這個解藥。

這個良醫就對這些兒孫道，說自己已經是這個年紀大了，這個死期將到了，給兒孫們留下這個解藥就出去了，然後派人回來，說自己已經死了。

這樣，那些中毒已深的兒孫，一聽到這個良醫已經死了，非常悲傷和害怕。悔恨自己不聽這個良醫的教誨，現在也沒有了依靠和救贖了，一個個都拿起那個解藥服下去，這樣這個毒都給解除了。

這個良醫譬喻這個佛，這些兒孫就是佛所要教度的無數的眾生，這個故事就是講明白了這個道理。

就是說佛為度這個眾生，大開這個方便之門，一切都是為了眾生，為了重申此義，釋迦牟尼者說偈言來言之：

自我得佛來，所經諸劫數，無量百千萬，億載阿僧只。

常說法教化，無數億眾生，令入於佛道，爾來無量劫。

為度眾生故，方便現涅槃，而實不滅度，常住此說法。

我常住於此，以諸神通力，令顛倒眾生，雖近而不見。

眾見我滅度，廣供養舍利，鹹皆懷戀慕，而生渴仰心。

眾生既信伏，質直意柔軟，一心欲見佛，不自惜身命。

時我及眾僧，俱出靈鷲山，我時語眾生，常在此不滅，以方便力故，現有滅不滅。

餘國有眾生，恭敬信樂者，我復於彼中，為說無上法，汝等不聞此，但謂我滅度。

我見諸眾生，沒在於苦惱，故不為現身，令其生渴仰，因其心戀慕，乃出為說法。

神通力如是，於阿僧只劫，常在靈鷲山，及餘諸住處；

眾生見劫盡，大火所燒時，我此土安隱，天人常充滿。

園