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第68部分(第4/4 頁)

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到了人類文明的繁榮時期,陰陽理論已經滲透到文化的方方面面,包括哲學,曆法,醫學,書法,建築堪輿,占卜等等的領域,變成了一種天地之道,解說萬世萬物發展規律的指導綱領。

陰陽名詞是東方文明所特有的,在西方文明中,也是一樣有這個道理的存在,叫法不一樣,那就是光和暗。

起初神創造天地。

1:2地是空虛混沌,淵面黑暗,神的靈執行在水面上。

1:3神說,要有光,就有了光。

1:4神看光是好的,就把光暗分開了。

《聖經》中還說:生命在他裡頭,這生命就是人的光。光照在黑暗裡,黑暗卻不接受光。

講的就是到了這個低層的人間界,光和暗就分開了,相互之間有排斥,和陰陽相差很明顯,相互依存,又相互排斥都是同一個意思。

而在西方文明中,流傳到人間界關於這個高層世界的陰陽之別,就是通常所說的光天使和暗天使的存在。

基督教中說有九大光天使:

第一個天使,“阿姆拉”掌管命運;第二個天使,“訶息”掌管智慧;第三個天使,“基德·鱗”,掌管苦難;第四個天使,“莫迪”掌管情感;第五個天使,“猶大·辛多”,掌管奇蹟。

第六個天使,“瑰洱”掌管夢;第七個天使,“瓦耶”掌管微笑;第八個天使,“庫勒”掌握時間;第九個天使,“歐亞”掌控力量。

又有九大暗天使,又叫墮天使:

第一個墮天使,“切西亞”是位媚惑的天使;第二個天使,“撒旦”是黑暗天使,他的力量是抵制一切美好;第三個天使,“昔拉”掌控絕望;第四個天使,“撒斯姆”掌控慾望;第五個天使,“亞伯汗”掌控扭曲。

第六個天使,“帛曳”掌控光明;第七個天使,“番倪”掌控叛逆力量;第八個天使,“瑪伊雅彌”,有著神秘力量瀰漫;第九個天使,“賁薨”掌控失去的能力。

墮天使是相反的意思但不是代表邪惡,更不是什麼墮落的天使,雖然墮天使中有許多力量大的超乎我們想像的天使,可是那不代表他們邪惡,他們墮落。只是�

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