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，起萬億種塔，金銀及頗梨，車磲與馬腦，玫瑰琉璃珠。

清淨廣嚴飾，莊校於諸塔；

或有起石廟，栴檀及瀋水，木樑並餘材，塼瓦泥土等；

若於曠野中，積土成佛廟，乃至童子戲，聚沙為佛塔，如是諸人等，皆已成佛道。

若人為佛故，建立諸形像，刻雕成眾相，皆已成佛道。

或以七寶成，鋀石赤白銅，白鑞及鉛錫，鐵木及與泥，或以膠漆布，嚴飾作佛像，

如是諸人等，皆已成佛道。

彩畫作佛像，百福莊嚴相，自作若使人，皆已成佛道。

乃至童子戲，若草木及筆，或以指爪甲，而畫作佛像，如是諸人等，漸漸積功德，

具足大悲心，皆已成佛道，但化諸菩薩，度脫無量眾。

若人於塔廟，寶像及畫像，以華香幡蓋，敬心而供養；若使人作樂，擊鼓吹角貝，

簫笛琴箜篌，琵琶鐃銅鈸，如是眾妙音，盡持以供養；

或以歡喜心，歌唄頌佛德，乃至一小音，皆已成佛道。

若人散亂心，乃至以一華，供養於畫像，漸見無數佛；或有人禮拜，或復但合掌，

乃至舉一手，或復小低頭，以此供養像，漸見無量佛。

自成無上道，廣度無數眾，入無餘涅槃，如薪盡火滅。

若人散亂心，入於塔廟中，一稱南無佛，皆已成佛道。

於諸過去佛，在世或滅度，若有聞是法，皆已成佛道。

未來諸世尊，其數無有量，是諸如來等，亦方便說法。

一切諸如來，以無量方便，度脫諸眾生，入佛無漏智，若有聞法者，無一不成佛。

諸佛本誓願，我所行佛道，普欲令眾生，亦同得此道。

未來世諸佛，雖說百千億，無數諸法門，其實為一乘。

諸佛兩足尊，知法常無性，佛種從緣起，是故說一乘。

是法住法位，世間相常住，於道場知已，導師方便說，天人所供養。

現在十方佛，其數如恆沙，出現於世間，安隱眾生故，亦說如是法。

知第一寂滅，以方便力故，雖示種種道，其實為佛乘。

知眾生諸行，深心之所念，過去所習業，欲性精進力，及諸根利鈍，以種種因緣

譬喻亦言辭，隨應方便說。

今我亦如是，安隱眾生故，以種種法門，宣示於佛道，我以智慧力，知眾生性慾，

方便說諸法，皆令得歡喜。

舍利弗當知，我以佛眼觀，見六道眾生，貧窮無福慧，入生死嶮道，相續苦不斷；

深著於五欲，如犛牛愛尾，以貪愛自蔽，盲瞑無所見。

不求大勢佛，及與斷苦法，深入諸邪見，以苦欲舍苦，為是眾生故，而起大悲心。

我始坐道場，觀樹亦經行，於三七日中，思惟如是事，我所得智慧，微妙最第一。

眾生諸根鈍，著樂痴所盲，如斯之等類，云何而可度？

爾時諸梵王，及諸天帝釋，護世四天王，及大自在天，並餘諸天眾，眷屬百千萬，

恭敬合掌禮，請我轉大法。

我即自思惟，若但贊佛乘，眾生沒在苦，不能信是法，破法不信故，墜於三惡道，

我寧不說法，疾入於涅槃。

尋念過去佛，所行方便力，我今所得道，亦應說三乘。

作是思惟時，十方佛皆現，梵音慰喻我，善哉釋迦文，第一之導師，得是無上法，

隨諸一切佛，而用方便力。

我等亦皆得，最妙第一法，為諸眾生類，分別說三乘。

少智樂小法，不自信作佛，是故以方便，分別說諸果，雖復說三乘，但為教菩薩。

舍利弗當知，我聞聖師子，深淨微妙音，喜稱南無佛，復作如是念，我出濁惡世

如諸佛所說，我亦隨順行。

思惟是事已，即趣波羅柰，諸法寂滅相，不可以言宣，以方便力故，為五比丘說，

是名轉法輪，便有涅槃音。

及以阿羅漢，法僧差別名，從久遠劫來，贊示涅槃法，生死苦永盡，我常如是說。

舍利弗當知，我見佛子等，志求佛道者，無量千萬億，鹹以恭敬心，皆來至佛所。

曾從諸佛聞，方便所說法，我即作是念，如來所以出，為說佛慧故，今正是其時。

舍利弗當知，鈍根小智人，著相憍慢者，不能信是法。