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瞻部洲，所以叫東勝神洲。

東勝神洲對應著宇宙空間的範圍大概就是在木星公轉的空間範圍內。

西牛賀洲，就是一個圓的大陸，形狀像滿月。這是一個寶洲，有著非常豐厚的資源，這裡生活著一種神牛，這種牛腳踏大地，大地可以自動裂開，露出地下的寶藏，這洲也因此得名，是一個寶洲。

犀牛賀州對應著宇宙空間的範圍大概就是在金星公轉的空間範圍內。

北俱蘆洲，是個四方形的大陸，四邊都差不多。在這洲裡的人福報很好，裡邊的人不需要勞動的，資源很豐富，種子掉到地上，自然會長大，成熟，四季都一樣，所以根本不用擔心吃的。

人們也不要造房子，四季如春，環境非常乾淨，安全，人們就住樹下，很舒服。人也不會得病，也不中夭，半途死的沒有，人的壽命很長，最起碼一千歲。

人都長地很端正，生活無憂無慮，沒有苦。人死後還可轉生各天界，它是四大洲裡面最好的，比其它的洲都好，因此得名。

北俱蘆洲對應著宇宙空間的範圍大概就是在水星公轉的範圍之內。

在鹹海之外還有鐵圍山環繞如外城，是為一小世界。

鐵圍山共有八個門戶，分別由天龍八部中的一部守護著，分別是天眾、龍眾、夜叉、乾闥婆、阿修羅、迦樓羅、緊那羅和摩喉羅迦。

天眾即天神，著名的大梵天、帝釋天、大自在天、吉祥天等等皆屬於天眾。

龍眾有八大龍王，以難陀、跋難陀最為著名。大海水底有娑竭龍王宮，那裡和這個天王的宮殿一樣的壯觀，無比的寬廣，宮牆七重，七重欄楯，七重羅網，七重行樹，裝飾精美，富麗堂皇。

夜叉對人類態度友善，被稱為‘真誠者’。其形象有時是美貌健壯的青年，有時是腹部下垂的侏儒，有時則面目猙獰如同惡鬼。夜叉只要生活在須陀神山的山底，也分為四層，每一層叫的名字不同，神通能力也不盡相同。

乾闥婆是一種樂神和香神，少女形象，相貌端莊美麗，體態豐滿，飄帶飛揚，凌空飄蕩，極為優美。常常在淨土世界裡散香氣，為佛獻花、供寶、作禮讚，棲身於花叢，飛翔於天宮，又名飛天，天女撒花中的天女就是指她們。

乾闥婆主要就位於七香海中的小神山上，那裡也自成一小世界。

阿修羅是一種非神、非鬼、非人，又極端醜惡的怪物。阿修羅男容貌醜陋，阿修羅女卻美貌非凡，生性好鬥，又多疑善嫉，爭強好勝，常與諸天鬥戰。眾生若犯嗔疑等，死後就會墮入修羅道中。

阿修羅主要位於那個大海之下的阿修羅城的宮殿內，在須陀神山東南西北四個方向的大海深處，都存在著阿修羅城。

迦樓羅就是金翅鳥。其形象為半人半鳥，生有鷹首、利爪和喙，身軀和四肢則與人無異，兩翅展開有三百萬裡。面白翼赤，身體金色，形態象大鵬，又名大鵬金翅鳥，速度瞬息萬里，神通廣大。

金翅鳥也位於七香海中的小神山上，那裡長著那高大無比的神樹，金翅鳥就住在這個神樹的東南西北四個方向。

緊那羅是歌神，因其頭上長角又被稱為“人非人”，有美妙音聲能作歌舞，男則馬首人身能歌，女則端正能舞，此神多與乾闥婆天結為夫妻。

摩喉羅迦是大蟒神，也是一種樂神，手中持笙，或腰繫腰鼓而手執鼓槌，擅長演奏音樂。

這個緊那羅，摩喉羅迦和乾闥婆，分佈的情況都差不多，這八種眾生，就是佛教的護法神。說修佛的人，會受到天龍八部的護佑，就是指這些眾生了。

這個四大天王天和利刃天對應著的宇宙空間範圍大概就是天王星公轉的範圍之內，這個也就是佛經中說的帝釋天帝或道家所說的玉皇大帝的天界。

鐵圍山外面就存在著地獄界，對應著的宇宙空間範圍大概就是在海王星的公轉範圍之內。

這個月天子宮對應著的宇宙空間範圍大概就在土星的公轉範圍之內。

但是這個空間是非常複雜的，不是簡單的對應關係。一粒沙子裡面有三千個大千世界，每個大千世界裡面還有沙子，往下去還是無窮無盡的世界，是看不到頭的。

所以就是在這個銀河系內，也就屬於這個三界仙界這麼的一個範圍，佛家所說的，道家所說的，還有西方文化所提到的都不盡相同。

到底是誰的說法才是正確無誤的呢？其實都是正確的，因為存在這個不同的三界仙界，佛家眾生有自己所對應著的三界天界，道家眾生有自己對應著的三界天界，西方