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許意寧在路上慢慢把事情經過同老魏講了，老魏說，“這個不行呀，這麼個打法兒非吃虧不可，這是有老師攔著，要不然就憑你們能打得過大班的？”虧我教你這麼久，這麼沒技術含量的架你也能打？

許意寧眼神中冒出了崇拜的星星，“師傅，”教教我怎麼打個有技術含量的架吧。

第二天一早，許意寧去到幼兒園，召開了圓桌會議，佈置了一二三條。

課間休息時，常捱打那個獨自一個跑到操場上，引了那個常欺負他的大班胖孩子追著他到了樓後遊樂區，一件大衣服蓋住了他的頭，他被一頓胖揍之後，哭著掀開衣服，身邊一個人影兒都沒有……

許意寧回家告訴爸爸，“大班的孩子捱打了！”

“是麼？不是你打的吧？”

許意寧看著老爸，心下嘀咕，為什麼他會一下子就看出來呢？但是不能承認的，“他頭上蓋著我們老師的外套——爸爸，你說這樣看起來，是不是最像我們老師打得他？”

許達均樂得前仰後合，妻子果然是對的，半年下來，許意寧的口齒伶俐許多，和小朋友們一道玩連打架都長進了。

陸雅茹苦惱呀——這半年，她一接孩子就心驚肉跳，哪天老師不告狀那是意外中獎，可是又不能不去，最後她都想問，“我們家許意寧雖然手黑，但從來不主動挑釁滋事的，怎麼那群孩子們就那麼喜歡捱打嗎？”

她納悶兒，常捱打的小朋友們的家長們也納悶兒，不是告訴你不要去惹小一班的那個孩子了麼？怎麼就是聽不懂話呢？關鍵是回回都是自家孩子變著法兒的捱揍——心疼呀！當然了，誰都認為還是捱揍比較好，誰敢揍許意寧？哪怕是碰人家一根小手指頭，這個軍區裡是都沒人敢想的。

許意寧在上小學之前，三十六計爛熟於胸，老魏把每一計是什麼，什麼意思什麼典故以及經典案例都講清楚，然後許意寧自己領會，在幼兒園中帶著一幫嘍囉實踐。

她打了三年，玩痛快了，三年前還是黑髮的園長，已早生華髮，年輕的幾位老師過早得生出了皺紋……最後畢業的時候，幼兒園張燈結綵，就差鳴放鞭炮，老師們都熱淚盈眶，——可算是走了呀！

信仰

話說許意寧幼兒園畢業，老魏同小王照例收拾行裝，要跟隨程映琳去避暑。今年照例是去廬山。

廬山乃避暑勝地，程映琳能享受如國賓般待遇完全是託了兒媳向東的福。雖說向東的外祖父過世，但畢竟威望尚在，而許達均這些年勢頭又起，所以程家一眾仍然頗受優待。

程映琳自雙腿殘疾，身體不能自由行動，最是怕熱，因此來廬山雖然有興師動眾之嫌，卻也沒有辦法。但這五年又不同，自她在80年初見過了弟弟妹妹，知道二十年前的一段隱情，心中未免心灰意冷，待得大病一場之後，竟然心如縞素，完全喪失了活力。那一段時間，陸雅茹同女兒輪流在她身邊伺候，還把尚未滿週歲的許意寧成天放在她身邊。

解開心結的並非是許意寧，也不是許達均，而是當年暑期里程映琳和老魏在廬山的一次談話。

這次因為程映琳大病初癒，許達均也是頗不放心，特意讓老魏隨行。老魏與程映琳相交多年，又從許達均那裡得知程映琳的病因，便存了心思趁機開導她。

老魏早些年曾經去到過廬山，去了東林寺，知道那裡是淨土宗的勝地，於是陪著程映琳前往，程映琳對山水之間無甚熱愛，之前在西林寺無非也是看看蘇軾那“只緣身在此山中”的遺蹟，每年來也就是如此罷了，說起遊玩還不如泡泡溫泉來得愜意。

老魏要開解她，開始卻只講些不相干的話，比如當年慧遠法師如何在此寺中建立蓮社，所以淨土宗亦稱蓮宗，又講說到了山中藏六教，除了東林寺的淨土佛教，還有簡寂觀的道教，釋道相鬥多年，而後又有基督新教、天主教、東正教還有伊斯蘭教都在這山中興建教堂，別說一座山，就是一個國家能包容得這樣多的宗教也是十分罕見的。

程映琳每年來廬山，也略聽過一些景點，去過一些寺廟，她父母就信佛，她早年沒出嫁的時候還為母親抄過經文，聽老魏講得入神，不禁問道，“我姆媽也信佛的，但是她拜的是觀音，我看剛才大殿上的似乎並不是觀音啊。”

老魏說道，“佛門分很多宗派，淨土宗的是西方三聖，為阿彌陀佛、觀世音菩薩、大至勢菩薩。剛才大殿上正中的就是阿彌陀佛，旁邊的分別是兩位菩薩。”

“那靈隱寺中的是觀世音菩薩吧，我記得小時候陪姆媽去上香的。”