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野心，心甘情願地娶了中行氏之女，欲埋劍隱居，不料晉國內亂，妻女失散，後來才知亡妻死於亂軍之中。”說著話，神色悽然。

伍封見勾起他的傷心事，忙問道：“先前我與法師交手，火把、酒水經法師一劍橫過便成傷人利器，想是五行遁法吧？”

玄菟靈點頭道：“這五行遁法不拘一格，是以難以抵擋，若非是你也以遁法相破，只怕還要多打好一陣子。”

伍封奇道：“我哪裡會用什麼遁法？”

玄菟靈笑道：“你以火光逆射，迷我眼目，這便是遁法了！”

伍封愕然，道：“我只是靈機一動，順手使出的怪招，原來也算遁法？”

玄菟靈笑道：“天下萬物均有其利，也有其弊，若能借用其利以助人，便可謂遁。所謂五行遁法是源自老子的說法，老子說天下萬物，其實無非是水、火、木、金、土五種，其中自有其相生相剋之道，據說孔子對此說也甚為贊同。火之熾、金之光、水之柔、木之堅、土之色均可以借，借法不拘一格，譬如你以火光相助耀敵手之目，借的便是光了。不過在五行遁法之中，借只是尋常本事，真正高明的本事是合。”

伍封沉吟道：“經法師這麼一說，遁法之‘借’倒是容易領會，只是這‘合’又是什麼呢？”

玄菟靈道：“人乃萬物之靈，善用萬物便是人與畜生之別。不過，人最不會用的並非劍戟等外物，而是其自身。人之一身極有玄奧之處，譬如你與月兒天賦異稟，乃能以老子的奇術發乎自身之玄妙，而支離益能以蛇知人，創出‘蛻龍之術’。你在未練吐納術之前，自然不知道區區一身竟能有意想不到的能為吧？”

伍封點了點頭，若有所悟。

玄菟靈又道：“是以人之於世，許多事情並非不能，而是不知其能。水有其柔、金有其剛、火有其熾、木有其生化之道、土有其滋潤隱藏之法，人若能善用之，化身如水、金、火、木、土，便叫著‘合’了。不過我所說的這個‘合’，細數起來仍是‘借’，真正的‘合’應該是老子才懂。”

伍封皺眉道：“雖然說是這麼說，但又怎能做到這個‘合’字呢？”

玄菟靈笑道：“你隨我來。”帶著伍封走到廂房之後的一個水池旁，道：“你看這一池碧水，可有所見？”

伍封仔細看了看，苦笑道：“不就是一池水麼？”

玄菟靈微微一笑，跺了一下腳，忽然水中漣漪漾開，水花四濺處，一條雪白的人影從水中躍了出來，手中執著一條四尺長的銅殳，在空中揮了幾下，又沒入水中，漣漪斂處，再無所蹤。

伍封吃了一驚，道：“這，這是……”，玄菟靈笑道：“這是水遁之法，此人是我的弟子巫水，他熟知水性，能潛入水中十多個時辰，無人能覺。”

伍封駭然道：“莫非他竟能居於水中不吐氣？”

玄菟靈笑道：“怎可能不吐氣呢？他手中的銅殳是我特製，中間是空的，他只須將殳頭置於水面之上，另一端含在口中，便可以透氣了。這殳頭模樣古怪，是我特意做得象浮於水上的枯木一樣，若是埋伏殺人，這支銅殳也用得上。”

伍封瞠目道：“水遁設想之奇，當真是令人出乎意料。那火遁之法，總不是隱身於火中吧？”

玄菟靈笑道：“火中自是不能隱人。”輕拍了一下手掌，忽然從假山後轉出了一人，這人手上拿著兩條四尺長的銅條，銅條前端各鑄了一隻手掌，只見這人將銅手輕拍，掌上冒出火星，忽見那人口中吹出一物，飛過一隻銅手時竟然著火燒起來，變成一個小火球，那人另一隻銅手輕揮，將火球拍出去，霍地一聲，那火球被這一拍，變成了一團大火，飛向數丈外的一株枯樹。

忽然那枯樹上的一根彎彎曲曲枯枝猛地伸出來，將火球撥開，飛向地上的一片棘木。

伍封正駭異間，忽見那片棘木竟似生了雙腳似的，倏地移開了數尺，避開了那團火球，眼見那團火球要落地，便見一條人影從旁邊一座假山後閃出來。

伍封還未來得及看清楚那人的模樣，那人手上一物晃動處，一片白光射了過來，伍封只覺一陣極強的目眩，不禁閉上了眼睛，待睜眼時，只見院中仍然如未發生過任何事情一般，只聽水中“嗤嗤”亂響，那團火球正在水中漸熄。

伍封看得目瞪口呆，弄不清何以如此。

玄菟靈笑道：“適才點火的那人叫巫火，他口中有一根銅管，管中有十個薄葛包著一團麻絲的火彈，葛麻用羊豕的膏脂泡過，他每吹一口氣，便有一顆火彈飛出來。而他手中的銅手掌